De gemeente gratie - pagina 667

663

DOEL DER KERK OP AARDE.

in

het leven van deze natie, van dat land, van dezen Staat, gelijk het

voortleeft onder de

Gemeene

gratie,

dank

zij

het optreden der kerk,

ingedrongen de machtige factor der Particuliere genade, en dat dank het indringen van dezen factor de ontwikkeling der volk en in dit land van veel hoogere conditie vloeit

dan tevens en vanzelf

een volk, land of Staat stempel

is

gratie

bij dit

geworden. En hieruit

voort, dat het Christelijk stempel, dat op zulk

afgedrukt, noodzakelijkerwijs een confessioneel

dragen, niet in den

zal

is

Gemeene

is zij

zin, alsof

het door eenigen uitwendigen

band aan een bepaalde geloofsbelijdenis gebonden ware, maar zóó dat het toonen met de beginselen, den gedachtengang en de

verwantschap

zal

inzichten, die

door een bepaalde belijdenis ondersteld worden of op den

voorgrond

geschoven.

zijn

komt daar vandaan dat de Particuliere genade door het instrument der Kerk (organisch en institutair) op de Gemeene gratie inwerkt, en dat de Kerk, na de Reformatie, ophield met ééne stem te spreken. Tot op dien tot op de Reformatie, was de Kerk één. Wel lag het schisma tijd toe, d. der Grieksche en andere Oostersche kerken reeds daarachter, maar het Dit

i.

Oosten rekende toen nog niet meê.

De

groote historische stroom van het

menschelijk leven vloeide in West-Europa, en daar was „de Christelijke Kerk", en vandaar dat

dan van een Christelijke

men

maar ééne Kerk,

toen niet anders kon spreken

een Christelijken Staat, een Christelijke

natie,

Maar toen, als gevolg der Reformatie, het onderscheid opkwam tusschen een Roomsche kerk, een Luthersche kerk, en een Gereformeerde kerk, elk met een eigen belijdenis, met eigen beginselen, met een eigen maatschappij.

gedachtenwereld, kon het niet anders of ook het leven der volken en Staten onder de gestalte

Gemeene

aannemen,

al

gratie

moest een anderen vorm en een andere

naar gelang de Gemeene gratie haar verrijking

ontving van een Roomsche, een Luthersche of een Gereformeerde kerk.

Nu nog

is

het openbaar, dat het leven der maatschappij een andere ge-

stalte vertoont in

Spanje dan in Noorwegen, en in Noorwegen weer anders

dan

Wel

in Schotland.

is

het resultaat in

dat de Particuliere genade de

Gemeene

al die

gratie

landen daardoor verkregen,

bezwangerde en

tot

hooger

ontwikkeling hielp. Over Spanje moge, vergeleken met Noorwegen en Schotland, een hard oordeel gaan, toch is Spanje nog lieihg, zoo ge het met de toestanden van Perziö of van Afghanistan vergelijkt. Maar de ééne Parti-

cuhere genade heeft

in elk dier

landen door het instrument van een andere

kerk op de Gemeene gratie ingewerkt, en uiteenloopend.

Ten

Ten

juist

daardoor

is

de uitkomst

deele zuiverder in het ééne land dan in het andere.

deele alleen anders.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen