De gemeente gratie - pagina 65

TEMPERING VAN DE ZONDE.

61

zonde perst en dringt met de in haar tegendeel omgezette scheppingskrachten, en dat het God als Schepper is, die deze door Hem in het creatuur gelegde en in het creatuur in stand gehouden krachten, in de sterkte

van haar dringing en persing naar het kwade beperkt en breekt.

Er werkt besteld

is,

in

het gansch heelal geen enkele kracht, dan die van

door

God geschapen werd, en door God van

God

oogenblik tot

oogenblik in stand wordt gehouden. Voor zoover nu deze krachten van geestelijken aard en in zijne redelijke creaturen zijn ingeschapen,

door

Hem

is

tevens

de richting bepaald, waarin deze krachten hebben te werken.

Maar deze bepaling van de richting is geen natuurnoodwendigheid. De zedelijke krachten werken niet als de zwaartekracht. Een losgelaten steen moet vallen, en kan niet naar boven wippen. Een met gas gevulde ballon moet naar boven, en kan, zoolang dat gas werkt, niet naar beneden. Maar op zedelijk gebied

is

elke kracht door een roerpen beheerscht, en al naar

gelang die roerpen links of rechts wordt omgeworpen, werkt die kracht, laat

ons zeggen,

boven

of

noordwaarts of zuidwaarts; ethische uitgedrukt: naar

naar beneden, heilig of onheilig, tot deugd of tot zonde, ten

goede of ten kwade. Zonde

is

alzoo niet het ontstaan van een nieuwe

maar het richten van de scheppingskrachten tegen Gods bestel in, in verkeerde richting. In geen enkele zonde kan ooit een kracht werken, die niet door God geschapen zou zijn. Vanwaar toch zou zulk een kracht anders ontstaan wezen, en wie zou ze geschapen hebben? kracht,

Ware

het nu alzoo, dat

God aan deze

krachten, na ze geschapen te

hebben, een zelfstandig bestaan had gegeven, zoodat ze voortaan buiten

Hem om

dan zou haar verdere werking aan zichzelve zijn overgelaten, en alzoo een geïsoleerde sfeer in de schepping vormen. Maar dat is niet alzoo. Niemand bezit in zijn bloed, in zijn zenuwen, in zijn spieren,

bestonden,

en zoo ook

in zijn wil of in zijn verstand,

ook maar één oogen-

bhk, één enkele krachtswerking, die in zichzelve kan rusten; en zoo ophield dit alles in

hem

God

te onderhouden, en te dragen, zou op hetzelfde

oogenblik van alle deze krachten niets meer over

eens sterk uit te drukken:

God

zelf

zijn of

bestaan.

heeft de spieren in

Om

het

de hand van

Rome's soldaten ondersteund en gesterkt toen hun booze hand de nagelen Jezus' handen en voeten dreef, en wanneer God op datzelfde oogenbhk zijn kracht aan hun spieren onttrokken had, zou hun hand op het eigen oogenblik verlamd en verstijfd zijn, en niemand zou Jezus hebben kunnen deren. Dit alles is alzoo niet slechts toegelaten, in den zin, dat God er

m

niet tegenin is gegaan,

God

maar dat het geschieden kon, was

er de krachten voor in stand hield.

alleen doordien

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen