De gemeente gratie - pagina 204

VOORBEREIDENDE GENADE.

200

toekomstige toebrenging staat, maar van meet af daarop werd aangelegd, zoodat het resultaat der wedergeboorte en der bekeering niet alleen afhangt

van de genade Gods den persoon

in

Daartoe nu

in

wien deze beide daden volbracht worden. het noodig, dat het onderscheid tusschen de werking van

is

God op onzen persoon juist

zijn,

beide daden, maar ook van de gesteldheid van

in het oog

als zoodanig,

worde

gevat.

en de werking van

Men noemt

God op ons bewust-

het onderscheid tusschen

deze beide ook wel de bovennatuurlijke en de redelijke werkingen; maar

ons publiek

is

aan deze termen ontwend, en het

vorm weer toespreke. Iemand kan krankzinnig worden,

het onderscheid tusschen beide in zulk een

tobben raakte, óf doordat er zich die

kelde,

het eerste geval zijn hij

van heverlede,

hetzij

opkwam.

was

in zijn

is

daarom noodzakelijk

te gieten, dat het ons

aan het

óf doordat hij

hersenen een afwijking ontwik-

hetzij plotseling zijn

denken verwart. In

het een kranke geestontwikkeling, die in

zijn

bewust-

had zorgen. Hij zag geen uitkomst meer. Daardoor sloeg aan het mijmeren. Dat wicht des denkens werd hem te zwaar. Hij kon Hij

meer uitkomen. Zoo geraakte hij onder valsche voorstellingen en De gewone redenen verloren alle invloed op hem. Hij trok zich in zichzelven terug. En zoo bezweek ten leste zijn bewuste denkkracht, die niet op zoo stikkende benauwdheid was aangelegd. Dan is het kwaad alzoo ontstaan in wat voorviel in zijn bewustzijn, in den weg van allerlei redeneeren, waarin hij zichzelf verstrikte. Maar het kan ook er niet

valsche inbeeldingen.

heel anders toegaan. Er kon zich ook lichamelijk hetzij in de hersenen zelve,

hetzij

in

physieke stoornis

het bij

zenuwgestel dat

hem

zekere

op de hersenen inwerkt,

ontwikkelen. Hierdoor kon er zekere druk op

hersenen worden uitgeoefend, die er de normale werking van belem-

zijn

zijn bewustzijn inwerken. En zoo kan midden van de gelukkigste levensomstan-

Die belemmering zal dan op

mert.

het resultaat worden, dat

hij,

digheden, zonder dat er iets

te is,

dat

hem

drukt en benauwt, onder een

macht van valsche voorstellingen geraakt, die ten slotte op krankzinnigheid uitloopt. Beide soorten van krankzinnigheid zijn alzoo zeer wel te onderscheiden. Bij de laatste zal het de vraag

zijn, of

men de

het kranke hersen- of zenuwleven kan wegnemen, en gelukt

stoornis in dit,

dan

zal

de patiënt beter worden door schier uitsluitend medische of chirurgische behandeling. Is daarentegen zal

zijn

krankzinnigheid van de eerste soort, dan

medische behandeling slechts in zoover baten kunnen,

als ze het abnor-

male dat uit den verwarden geest op het lichaam inwerkte, poogt tegen te gaan,

men

maar voor het overige een

geestelijke medicatie

moeten

Wat

zijn.

tegenwoordig onder psychiatrie verstaat, bedoelt eigenlijk alleen den

geest weer nissen; eerste

vrij

wat van

te

maken, door het wegnemen van de lichamelijke

Christelijke zijde juist

wordt staande gehouden,

is,

stoor-

dat de

soort krankzinnigheid óók de geestelijke medicatie vraagt, en dat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen