De gemeente gratie - pagina 368

DE RAAD GODS.

364

van zooveel meer mogen spreken. De Heilige Schrift begrippen voor te spellen. Veeleer geeft in

de taak verbleven,

bev^'ustzijn

De

om

er niet

is

ons

geloolsinhoud, rijke volle

het wezen der dingen, en aan de kerk, die deze Schrift

openbaring ontving,

is

stof,

zij

om

dezen rijken inhoud in haar denkend

op te nemen, en in heldere woorden en begrippen te belijden.

Schrift geeft

Openbaring, eerst door de kerk ontstaat er Theologie.

denkarbeid nu maakt de kerk (nu

organisme genomen) gebruik gemeene menschenleven, van wat onder de heerschappij der algemeene genade of gemeene gratie, in 's menschen bewustzijn tot ontwikkeling is gekomen, en vandaar dat de Christelijke kerk in haar belijdenis en in haar Theologie zoo menigen term, en zoo menig begrip bezigt, en zoo vaak een woord gebruikt, dat niet in de Schrift wordt gevonden, maar van elders ontleend is. De Doopers, en zoo ook de Methodisten, hebben ons hiertoe steeds het recht betwist, in Bij dien

van wat onder de volkeren, van wat

den waan verkeerende, dat we de denkens, eenvoudig hadden

na

te

als

in het

Schrift,

spreken

;

zonder verdere inspanning des

maar de Gereformeerden hielden

we tot veel inspannender arbeid dan dit naspreken geroepen worden, dat we den inhoud der Openbaring in ons hiertegenover steeds staande, dat

bewustzijn hebben

op te nemen, en van ons menschelijk nadenken hebben

we

uit deze

bewustzijn in den denkvorm

Het

is

niet genoeg, dat

goudmijn het gouderts eenvoudig voor ons leggen. Eerst

gouderts opgesmolten en

Op

uit dit

te vertolken.

zichzelf is

er

verwerkt

sierlijk

is,

tooont het

als dit

zijn vollen glans.

dus niets op tegen, dat we ook voor

dit

leerstuk,

evenals voor dat der Sacramenten een naam, een woord bezigen, dat van

heidenschen oorsprong sienigheid.

het gevaar,

Maar wel

om

bij

is,

is

en het noemen het leerstuk van Gods Voor-

het eisch, dat daarbij ernstig gewaakt worde tegen

het gebruik van dien term tegelijk heidensche denk-

heelden over te nemen, en deze

mengen.

Wat

ons te doen staat,

inhoud der Heihge Schrift op juist

daardoor

uitbannen.

al

wat

De kerk

met den inhoud der Openbaring is juist

dit

omgekeerd, dat

we ook

te ver-

hier den

punt zoo zuiver mogelijk ontleden, en

er in de heidensche voorsteUing onwaarachtig was,

heeft dit dan

ook gedaan, en wie

in Belijdenis

en

Catechismus, wie in Dogmatiek en Euchetiek naleest, wat op dit stuk geleeraard en beleden

is,

inhoud onder woorden

gemeene

zal is

erkennen, dat metterdaad niets dan de Schrift-

Maar heel anders staat het met de met Belijdenis en Dogmatiek nog steeds

gebracht.

voorstelling, die in strijd

stand houdt. In die gangbare voorstelling toch, die

ontmoet, hecht vooruitzien,

men

en acht

men nog

bij

de meesten

vooral aan het begrip van voorzien, in den zin van

men de

Voorzienigheid

Gods hoofdzakelijk daarin

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen