De gemeente gratie - pagina 331

ZELFREINIGING.

Hem

kondigen van

die u riep, en het in u ontstoken licht zoo zondt

dat anderen er

uitstralen,

.327

uw

Vader, die in de hemelen

is,

om

doen

verheer-

mogen.

lijken

Dat moest met eenige klem op den voorgrond woorden gesteld, omdat sijt, door wat God aan u deed en in u onderhoudt,

het geloof, dat ge heilig er zoo licht toe leidt,

omdat

ook,

om

het „waken, bidden en strijden", het „opwassen

en de gestadige „reiniging uwer ziele" te verwaarloozen.

in Christus,"

hiertegen anderen dan dat opwassen in Christus

reactie

uit

gaan verstaan

als

een soort zedelijke verbetering, en hiermee de absolute

der wedergeboorte teniet doen. Slordige kinderen Gods, die de

heiligheid

teederheid der consciëntie verzaken, en blijven die ze

aan dat

Doch is

En

Arminianisme telkens weer

dit

nu alzoo

staat het

opgelegd, dan

rijst

zijn,

hebben

er schuld

kerk den kop opsteekt.

in Christus'

ook zelfreiniging aan het kind van God

vast, dat

de vraag, hoe

we nu

het voortgaande werk van den

Heiligen Geest en die zelfreiniging te onderscheiden en te verstaan hebben.

„De God des vredes," zegt Paulus,

,,heilige

u geheel en

Ook nadat God God dat God aan ons

al."

ons in de wedergeboorte volstrekt heilig gemaakt heeft, gaat diezelfde

En

niettemin voort ons alsnog te heiligen.

dan onze

doet, is iets anders

we ook

zelfreiniging niet

die

werkende

in

zelfreiniging, tot stand

verstaan

zij,

daarna waarin

al

spreekt het vanzelf dat

brengen dan

we daarom

dat

dit

God

eerst,

we

veiligst

Gods kracht, en hoe

dit heiligen

voortgaat aan zijn heiligen te volbrengen, en

van de zelfreiniging

verschilt.

Overmits de Schrift zelve het beeld van een boom

gaan

in

werk, als een tweede oorzaak, die altoos God als de

zijn

eerste oorzaak onderstelt. Onderzoeken te

dat heiligen

ook

door dit beeld van den

boom

bezigt, die opwast,

eerst nader uit te werken.

Een boom heeft een vertakking onder en een vertakking hoven den grond; en tusschen die beide in ligt de levenskiem van den boom. Immers uit die levenskiem

zijn

stengels en

zoowel de wortels benedenwaarts uitgeschoten,

straks de takken uitschieten naar boven.

als

Ge kunt een

de levenskiem;

de

plant

u dus voorstellen als bestaande uit drie deelen:

1".

wortels die zich in den grond uitbreiden, en

de takken die zich in de

lucht uitspreiden.

kiem, zijn

zijn

Op den mensch

verborgen ik;

wezen, waardoor

zijn

3".

overgebracht,

die

dan

dit eerste,

de

de levens-

wortels de innerlijke ontwikkeling van

hem de levenssappen

takken de levensuitingen waarmee

is

2".

hij

uit

God toekomen, en zijn Nu wordt

uitkomt in de wereld.

die

die

levenskiem heilig gemaakt in de wedergeboorte, die wortels breiden zich uit zÏLJn

in

de daarna komende heiliging, en het veredelen van de takken

zelfreiniging.

Dit

is

is

een eenvoudig en doorzichtig beeld, dat ons het

onderscheid tusschen deze drie klaar en helder voor oogen

stelt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen