De gemeente gratie - pagina 563

HET VERZEKERINGSWEZEN.

559

daarom niet aan den „last van schuld" van uw broeder. kan komen. De geestehjke schade kan ook u genaken. En zoo hebt ge een deel van zijn last over te nemen, „ziende op uzelven, opdat ook gij niet verzocht wordt." Het geheele verband luidt aldus: „Broeders, indien ook een mensch overvallen ware door eenige misdaad, gij die geestelijk zijt, brengt den zoodanige terecht met den geest der hebt, onttrek u ook

Wat nu nog

niet

is,

zachtmoedigheid, ziende op uzelven^ opdat ook gy niet verzocht wordt. Draagt malkanders lasten, en vervult alzoo de wet van Christus. Want zoo iemand meent iets te in zijn hij

gemoed. Maar een

zijn,

iegelijk

waar

hij

niets

beproeve

zijn

is,

die bedriegt zichzelven

eigen werk; en alsdan zal

aan zichzelven alleen roem hebben, en niet aan eenen anderen; want

een iegelijk zal zijn eigen pak dragen." Er wordt alzoo gehandeld van

een

last

van

schuld, d.

een ieder op

zijn

i.

van een geestelijke schade; er wordt gezegd dat

beurt hieraan blootstaat; en dat

men

alsnu niet een

moet laten dragen, maar dit gemeenschappelijk moet doen, gedreven zoo door den geest der deelnemende liefde, als door het voorgevoel van wat ons zelven kan te wachten staan, of reeds overkwam. Met opzet plaatsen we dezen regel van gedraging bij geestelijke schade

ieder zijn eigen last

omdat een beschouwing over de ellende, die niet nimmer bevredigen kan. Veel directeuren van Verzekeringsmaatschappijen mogen enkel op de geldelijke schade zien, dit neemt het feit niet weg, dat alle ellende uit zonde voorthier op den voorgrond,

wortelt in een beschouwing over de zonde,

komt, en dat het karakter dezer ellende altoos door het karakter der zonde

bepaald wordt. Is de zonde een aparte rekening voor elk individu, dan

komt ook de rekening van ellende voor ieder mensch op zichzelf te staan, en heeft hij met de rekening van anderer ellende niets uitstaande. Blijkt daarentegen dat de zonde niet bloot persoonlijk is, maar ook een gemeenschappelijken kant heeft, dan verandert ook de ellende geheel van karakter,

en moet ook niet

enkel

bij

het lijden en

bij

de ellende,

op ieders persoonlijke

bij

schade aan goed of leven,

verhouding gelet worden, maar óók

rekening gehouden worden met het gemeenschappelijke, dat alsdan van onzer aUer gemeenschappelijke ellende niet

is

af te scheiden. Is de

puur individueel, dan staat ook de ellende, het ieder

zonde,

persoon,

de

lijden, of

zonde

de schade van

en van elk gezin, op zichzelven. Draagt daarentegen de

schuld,

de geestelijke schade

wat men noemt een solidair

karakter, dan volgt hieruit rechtstreeks dat ook de ellende, het lijden, en

de schade aan

mede de

lijf

en goed evenzoo solidair te verstaan

persoonlijke

verantwoordelijkheid

bij

is.

Niet alsof hier-

geestelijke schade, en zoo

ook de persoonlijke verantwoordelijkheid bij stoffelijke schade verviel. Dat weet bij zonde een ieder in zijn consciëntie, en bij het sterven van haar man, ook al ontvangt ze een Hjfrente, elke weduwe wel beter. Maar het zegt ons dan toch, dat er aan de geestelijke zoowel als aan de stoffelijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen