De gemeente gratie - pagina 674

CHRISTELIJKE BESCHAVING.

670 voorbeeld

uitwerking en

zijn

zijn

invloed.

Ten derde treden de

belijders

van den Christus op het pubheke terrein op, om bij het meerder licht dat ze ontvingen, vaster en helderder denkbeelden uit te spreken, die vat

hebben op het volksbewustzijn. En dank zij dezen drievoudigen invloed, ontstaat er in het midden van het volk en van het maatschappelijk leven een kracht ter bestrijding van ongerechtigheid en tot stuiting van de zonde, die

maakt, dat de zonde wel

in

het persoonlijk leven stand houdt, en in

het verborgene voortwoelt en woedt, maar dat ze in de volksconsciëntie, in de pubheke opinie, in het toongevend oordeel zich niet kan handhaven,

en dat alzoo aan de Gemeene gratie juist in het centrale volksleven een machtige steun geboden wordt. Dit is de moreele invloed die van de Particuliere genade op het leven van heel het volk uitgaat, een invloed

waarvoor ten

En

als

leste

ook de ongeloovigen en de spotters zwichten moeten.

de Overheid, hierdoor gesteund en gedrongen, ten slotte dat hooger wetten uitspreekt en vastlegt, klimt die invloed

zedelijke leven in haar uit

de publieke opinie

zelfs rechtstreeks tot

het staatsie ven op en drukt

ook op den Staat als zoodanig een Christelijk, of naar zijn onderscheidingen, een Roomsch, een Grieksch, een Luthersch of een Gereformeerd stempel. In overdrachtelijken zin kan men dit ook een „kerstenen", een „doopen" van heel de natie noemen, mits

men maar

altijd

wel

oog

in het

houde, dat dit met de persoonlijke bekeering van de enkele burgers en de

Doops niets uitstaande heeft. En bij deze moreele inwerking komt dan een tweede iets, t. w. de zegen des Heeren. God mint zijn volk als zijn oogappel, en strekt daarom in persoonlijke toebedeeling van het Sacrament des

buitengewone mate

welke de kerk

zijn

zijns

zegenende w^erkingen

Zoons

is

uit

over die volkeren, onder

opgetreden. Hij geeft aan die volkeren het

gezondste klimaat, het best gelegen land, de grootste overmacht over de natuur. Hij doet ze van het beste ras talenten,

met de

zijn.

Hij begiftigt ze

edelste gaven. Hij verrijkt ze

met de

met de

rijkste

rijkste gezinnen,

met de verst reikende uitvindingen, en verhoogt daardoor voor deze keren de beste kansen op een

alzijdige

vol-

en door niets verstoorde, steeds

voortgaande ontwikkehng.

Kort saamgevat kan men het dus kortweg zóó uitdrukken: de Gemeene stuiting van de zonde en stuiting van

gratie bedoelt tweeërlei stuiting;

den

vloek.

stuiting

Welnu,

genade te hulpe, punt op

bij

van den vloek

om

te voeren.

de stuiting van de zonde komt de moreele,

bij

de

de providentieele inwerking van de Particuhere

de werking der

Gemeene

gratie tot het hoogste stand-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen