De gemeente gratie - pagina 229
Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.
DE GEMEENE GRATIE IN ONZE OPVOEDING.
omgeving
gif
allerlei
wezen, en
nerlijk
zijn
inzoog,
225
door die omgeving verslapt werd in
zinlijke,
lage
zijn in-
natuur er door voelde prikkelen.
wie nagaat, hoe één enkel verkeerd persoon
En
onze omgeving voor ons
in
de duivel kan worden, die het booze in ons tot ontwikkeling brengt, die zal
hoog met ons de genade onzes Gods roemen, zoo we voor deze demonen
der verzoeking in onze omgeving werden bewaard.
anders beschoren werd, valt voor ons niet onze herkomst en
bij
bij
Waarom
dit
over andere
doorzien; dat
te
is
evenals
onze opvoeding het ondoorgrondelijk mysterie
van Gods vrijmacht. Maar een iegelijk, die dankend roemen mag, dat van kindsbeen af ook zijn omgeving ten goede op hem gewerkt heeft, kan hierin niet anders zien dan een zeer uitnemende gift van Gods gemeene gratie, zijn.
waardoor
En ook
kan Gods goedertierenheid
straks, ook bij en in de bekeering, de vrucht zoo rijk
hier
er geen twijfel, of deze gift van
is
behoort wel terdege tot de gemeene gratie, en niet tot de particuliere genade. Immers ook hier die in dezelfde
is
het vaste kenteeken
;
want broeders
of zusters
omgeving met ons opgroeiden, en dus hetzelfde voorrecht
genoten, kunnen toch eindigen
met den nek
te
verharden en te kiezen
tegen den Heere.
Toch moet deze beschikking van onzen God over ons nog onder een Met alleen toch dat hetgeen waarop
ander oogpunt worden beschouwd.
we wezen vrucht der gemeene gratie is, maar het Wat we hiermede bedoelen is dit. Het is
gratie.
van de gemeene gratie die God
in
is
tevens zelf gemeene
niet alleen een vrucht
anderen werkte, maar het
middel waardoor de gemeene gratie in onszelven werkt,
werking der gemeene gratie
is in
het in den mensch toegaat, als
Gods Woord
God de
drift
is
üe
tevens het zielkundige
niet voor ons ontleed.
Hoe
der zonde, die jaagt naar de
voleinding der boosheid, stuit en in haar werking verzwakt en tegenhoudt,
kunnen we voor ons
slechts
is,
om
bij
benadering gissen. Maar zoo uiterst moeilijk
ons van deze verborgen werking, die
God
als het
in ons hart
we zeer goed begrijpen God om de ontwikkeling der zonde in ons tegen te gaan,
werkt, een heldere voorstelling te maken, wat
kunnen,
is
dat
we zoo zeggen mogen, terug te dringen, invloeden gebruikt, van buiten op ons werken. Het vuur kan gevoed, en dus versterkt
en haar als die
worden door brandbare stof, die ge er meê in aanraking brengt, maar het kan ook getemperd worden door onthouding van zuurstof en brandstof, zelfs gebluscht worden door water of stikstof. Niets geeft u hier dan ook een zoo duidelijk beeld als hetgeen ge waarneemt bij een ernstigen brand. uit, maar dan wordt de vlam uitgebluscht. Intusschen daarom het vuur nog volstrekt niet vernietigd. Onder de met water gedrenkte oppervlakte gloeit en smeult de brandende massa nog altijd
Eerst slaat de vlam is
II.
15
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's