De gemeente gratie - pagina 299

295

HET ENTEN VAN DEN WILDEN BOOM. opdat

zouden

recht

zij

Geestes Gods

maar

zijn;

en

verstaan

onderscheiden die dingen, die des

dringt ook in tot de binnenste deelen des

Hij

nienschen met de krachtige werking deszelfden wederbarenden ^) Geestes. Hi] opent het hart, dat gesloten is Hij vermurwt dat hard is Hij benijdt ;

:

dat onbesneden

is.

In den wil stort Hij nieuwe hoedanigheden, en maakt

dat die wil, die dood was, levend wordt; die boos was, goed wordt; die niet wilde, nu metterdaad wil; die wederspanning was, gehoorzaam wordt.

En Hij beweegt en sterkt dien wil alzoo, dat hij als een goede boom vruchten van goede werken kan voortbrengen." De eenige uitdrukking die hier nog aanstoot zou kunnen geven is: „het instorten van nieuwe hoedanigheden"; maar ook dit is

nooit een zelfstandigheid of een bestanddeel,

een gesteldheid, een

Een hoedanigheid toch maar juist niets anders dan

slechts schijnbaar.

is

een vorm van de bestaande en reeds aan-

gestalte,

wezige zelfstandigheid. Doch ook zoo

blijft

deze verandering van en in ons

ik een mysterie, waarvan zoo terecht te Dordrecht beleden werd: „De wijze van deze werking kunnen de geloovigen in dit leven niet volkomenlijk

begrijpen;

ondertusschen stellen

gevoelen, dat

zij

zij

zich

daarin gerust, dat

zij

weten en

door deze genade Gods met het hart gelooven, en hunnen

Zaligmaker liefhebben."

Al wat ons

rest,

zullen

we

de heiligmaking

burgerlijke gerechtigheid nader verklaren,

onderscheid in elke wil

men

in

elk

en het leven

wel

in

actie

haar verband met de

in

dan ook

te

wijzen op het

tusschen het middelpunt en den omtrek, of

plantenleven op het onderscheid tusschen het kiemleven

we in zijn toepassing De voorstelling van een

de uitgegroeide plant. Dit hegrijpen

het geeft ons toch een voorstelling.

maar waarvan de levensactie uitgaat, en van een breede sfeer waarin de van dat leven werkt. Dat punt van uitgang is dan klem, onzichtbaar

niet,

punt,

Ie vensfeer

is

schuilend,

en toch beheerscht het

al

het overige. Die breede omtrek, die

dan breed, komt uit in het zichtbare, maar wordt beheerscht door de kracht die opwerkt uit die schuilende kiem. En deze onderscheiding nu maakt het ons mogelijk, ons voor te stellen, l;ioe er een wijziging tot stand kan komen in die kiem, in dat ééne punt waarvan de sfeer

van leven,

actie

uitgaat,

is

zonder dat er voorshands in dien breeden omtrek nog vervalt. Maar gaandeweg wordt die verandering in het

andering te bespeuren

middelpunt voltooid, wint daardoor uitingen

te

ook

in de levens-

openbaren, en zoo wordt dan ten slotte die verandering of

vernieuwing ook

')

in kracht, begint zich

in heel dien

breeden omtrek merkbaar.

Wederhoren wordt hier genomen in den zin van: de voortgaande levensvemieuwing.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen