De gemeente gratie - pagina 208

ONMIDDELLIJKE WEDERGEBOORTE.

204

oog worden verloren. Immers dat er aan de bekeering iets voorafgaat, al ware het slechts het roepen tot bekeering, en dat reeds deze roeping, ook al

neemt men

ze

geheel uitwendig, een bewijs van genade

tegen te spreken. Maar zoo staat het met de wedergeboorte

is,

valt niet

niet.

Er kan

wel ook achter de wedergeboorte genade schuilen, maar deze komt in geen geval zoo uit, en heeft, ook waar ze kan worden aangetoond, een geheel andere beteekenis en draagt een geheel ander karakter. Wie beide, wedergeboorte en bekeering,

bij

de bespreking der voorbereidende genade dooreen-

mengt, loopt alzoo grootelijks gevaar, de woorden „genade" en „voorbereidend" in onvasten, wisselenden zin te gaan bezigen, en hierdoor te ge-

raken

tot

een valsche slotsom.

Ter afwending van staan,

bespreken

dit gevaar,

we daarom

waaraan ook onze uiteenzetting bloot zou

beide afzonderUjk, en zien alzoo eerst de

vraag onder de oogen, of er een voorbereidende genade aan de wedergeboorte. Die genade kan van tweeërlei aard

is

die voorafgaat

zijn

:

óf zoodanige

genade die den zondaar voor de wedergeboorte ontvankelijk maakte, óf wel een genade die het in hem tot stand brengen van de wedergeboorte hielp.

Voor de goede geboorte van een kind kan tweeërlei te stade komen: ten eerste de krachtige gezondheid van de moeder, en ten tweede de degelijke hulpe van den vroedmeester. Of wil men de wedergeboorte liever met een operatie vergelijken, zeg dan dat het welslagen van een operatie kan

worden voorbereid, ten eerste door het gestel van den

lijder

op gezonde

kracht te brengen, en ten andere door operatiebed, instrument en heelkundige hulp zoo uitstekend mogelijk te doen wezen, In dien zin nu kan

ook

bij

de wedergeboorte worden gevraagd, vooreerst of de toestand van

den zondaar verschil maakt, en ten andere of er vooruit iets kan worden verricht, om de wedergeboorte te beter te doen slagen. Hiertoe moet de vraag beperkt. Want wel gaat er velerlei andere genadedaad Gods aan de wedergeboorte vooraf, maar deze draagt geen voorbereidend karakter. Een ieder geeft toe dat aan de wedergeboorte voorafgaat de eeuv^dge verkiezing van den zondaar, en dat de wedergeboorte met noodzakelijkheid volgt, omdat de verkiezing voorafging. En zoo ook erkent de Gereformeerde kerk, dat de wedergeboorte gemeenlijk binnen de sfeer van het genadeverbond valt in de verbinding met de voorafgaande geslachten,

maar ook

dit is

het niet, wat

men

bedoelt, als er gesproken

wordt van voorbereidende genade. Voorbereidende genade zou er dan alleen bij de wedergeboorte wezen, indien aan de daad der wedergeboorte een ontvankelijk

maken voor

die wedergeboorte voorafging, of ook indien er,

kwam, iets voorafging, waardoor ze werd Wie erwten of dergelijke poot, doet vooraf tweeërlei. den grond waarin hij poten wil, door dien los en rul te maken

eer de wedergeboorte tot stand ingeleid of bevorderd.

Hij bereidt

en te mesten, en

hij

weekt de erwten

m

water,

om

de spoedige ontkieming

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen