De gemeente gratie - pagina 554

HET VERZEKERINGSWEZEN.

550

kau het ontkend worden, dat de groote hoop zich op allerlei wijs verzekert uit soortgelijke overweging als Kaïn dreef? Is het niet volkomen waar, dat wie verzekerd is tegen brandschade, tegen veldschade,

oordeel

zelf,

tegen

tegen ongelukken, overlijden,

en tot

tegen schade

reisongevallen,

voor

zelfs

bij

en

ziekte

bij

maar al te dikwijls en al te dat hij nu niets meer te duchten

zijn begrafenis,

spoedig in een gemoedsstemming geraakt,

komende dingen

kan wachten, en dat dit gevoel van gerustheid en verzekerdheid het gebed om Gods genadige hulp en bewaring op de lippen doet verstommen, ja, tot op zekere hoogte een gevoel geeft, alsof de mensch nu verder met geen God meer in zijn leven te rustig alle

heeft,

af

rekenen had ? Lees en herlees eens de geschriften en stukken in circulaires en nieuwsbladen, waarin deze velerlei verzekering wordt aanbevolen, en lees

eens uit

al

en van de vreeze

saam wat

artikelen en circulaires

die

zijns

Naams

in

geschreven

staat,

er tot

Gods eere

en ge zult terstond

weten de maatschappijen die u de levensverzekering aanbevelen, over den naderenden dood te spreken, en even roerend over het lot van wie als weduwen en weezen hoe verlegen ge

zien,

staat.

O, zoo aandoenlijk

achterblijven. Tot aan onze spoorwegstations

pogen ze

uw weemoed

op te

wekken door schoone platen, die op het sterven en op wie verlaten achterblijven wijzen. Maar God blijft er buiten, en het is altoos weer de mensch, die door zijn slimmigheid het middel heeft gevonden,

om

zijn lot in

eigen

Ontkend mag het hand te nemen, daarom niet worden, dat het Verzekeringswezen wel terdege aan de vrome stemming des gemoeds afbreuk heeft gedaan, en dat het in breeden kring een besef heeft doen opkomen, alsof men hierin opnieuw een middel had gevonden, om den mensch meester over zijn eigen lot te maken, en dus en zich tegen alle schade te vrijwaren.

ook,

om

We

dit

meesterschap over ons

lot

aan God

te

ontnemen.

dingen op deze eerste bedenking dan ook niets

voetstoots toe, dat er vroeger veel gebeds

dat thans verstomd

is.

Wat we

om

af.

alleen betwisten

is,

gelijk

aantoonen, dat het constateeren van dit onloochenbare

zaak zou mogen kennen, dat het

zijn,

vrije

om

de verzekering

te

We

geven veeleer

bewaring werd opgezonden,

we nader

feit

zullen

voor ons oor-

verwerpen. Niemand kan ont-

gebruik van de Heilige Schrift aanleiding heeft ge-

opkomen van allerlei ketterij, en zelfs tot velerlei zedelijke afdwaling. Denk slechts aan de Mormonen. Toch volgt hieruit geenszins dat het vrije gebruik der Heilige Schrift moet worden afgeschaft. En zoo nu is het ook hier zeer wel denkbaar, dat de verzekering het gebed vertragen doet, en een valsch zelfvertrouwen in den mensch kweekt, zonder

geven

tot het

dat hieruit nog in het minst volgt, dat de verzekering in zichzelf geen

gave Gods kan

zijn,

maar

als

een uitvinding van Satan zou

zijn te

mijden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen