De gemeente gratie - pagina 227

;

223

DE GEMEENE GRATIE IN ONZE OPVOEDING.

het

zelf

feit

wordt hierdoor niet

en geboorte, maar evenzoo

in

en degelijke, beginselvaste opvoeding

alzijdige

De

gratie openbaar.

herkomst

te niet gedaan. Niet alleen in

een niet alleen vrome, maar ook verstandige, is

de vrucht der gemeene

vraag, hoe de enkel stuitende werking der

gemeene

kan doen opkomen, laten we hier rusten, om die straks bij de inwerking van de gemeene gratie op den „nieuwen mensch" te bespreken. Op dit pas van onzen weg volstaan we met de aanwijzing, dat wie van kindsbeen af onder godvruchtige, ernstige, weldoordachte leiding mocht opgroeien, reeds daarin een zegen van zijn

gratie uit onze verdorven natuur dit goede

God

ontving, en dat deze zegen, ook

al

ondersteunt die later

uw

bekeering,

nochtans niet tot de particuliere, maar wel terdege tot de gemeene genade Altoos naar dat vaste kenteeken, dat ook een broeder of zuster,

behoort.

die niet tot bekeering komt,

met u

Naast de opvoeding noemden

we van

waarin hier

kind

evenmin bloot

man

we

in de

werden. Scherp,

te leggen als

voorrecht deelde.

in hetzelfde

tweede plaats de omgeving, geven

dit

we

toe, is

de grenslijn

de grenslijn tusschen herkomst en geboorte-

Immers onze ouders behooren zelven

tot onze omgeving,

en vormen voor

menig eerstgeboren kind vaak meerdere jaren lang schier zijn eenige omgeving maar toch opvoeding en omgeving zijn twee verschillende begrippen. ;

De opvoeding

oefent een gewilden, opzettelijk bedoelden invloed, de om-

geving oefent haar invloed onwillekeurig. Het

is

hetzelfde verschil als

tusschen de uitwerking die de schaaf, en die de invloed van de lucht op

Wie hout

het hout heeft.

schaaft bedoelt opzettehjk iets van het hout af

nemen. Vandaar ons woord: beschaving. Ook de lucht daarentegen kan

te

op ongeverfd hout zeer sterk inwerken, en het doen verweren of vermolmen edoch de werking der lucht bedoeling achter.

Want wel

is

een geheel andere. Daar zijn

er buiten vader of

zit noch wil noch moeder ook in onze

breedere omgeving vaak personen, die er zich op toeleggen,

om

op onze

vorming, hetzij dan ten kwade, hetzij dan ten goede, in te werken, maar als

broeder of zuster of andere famiheleden, of bezoekers, zich hierop

nemen

werken niet langer „alleen omgeving opvangen gaat ongemerkt naar ons uit, en berust op de wet der nabootsing, die in onze natuur ligt. Al is het toch volkomen waar, dat de werking van den toeleggen,

door

in

ze deel aan onze opvoeding, en

onze omgeving te verkeeren."

Wat we

nahootsenden zin meest een tegenpool vindt die

uit onze

in

de afschrikkende werking,

een ons niet sympatiek voorbeeld in ons wakker roept, toch

komen

aantrekkende en die schuwende kracht hier op uit een zelfde beginsel. Vooral in de eerste kinderjaren werkt die nabootsende neiging sterk.

die

Wat men

men na: wat men hoort, praat men na; wat men waarneemt, neemt men over. Bijna alle kinderspel rust op denzelfden ziet

doet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen