Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De gemeente gratie - pagina 347

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De gemeente gratie - pagina 347

Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.

3 minuten leestijd

348

NOODZAKELIJK EN GEVAARLIJK DUALISME.

waardeeren kon. Vandaar dat ze steeds een uitnoodigenden blik naar de Modernen richtte, en daarentegen met een boos, wantrouwig oog naar de orhodoxen gluurde. Gelijk een der corypheeën van deze

richting,

nu reeds

ten grave gedaald, het aan schrijver dezes persoonlijk reeds voor 30 jaren

verklaarde: „Van de Orthodoxen verwachten we niets meer, daarmee hebben we afgerekend, maar naar de Modernen zullen we ons zoo ver mogelijk overbuigen. Van hen is nog schoone verwachting." Ja sterker nog, toen schrijver dezes uit zijn Moderne periode tot het Koninkrijk van den

Zone Gods was gekomen betuigde niemand minder dan de overleden hoogleeraar De la Saussaye, in publieken geschrifte, dat hij in den overgang

van schrijver dezes

beweerd had,

t.

van wat hij steeds den Modernen hoek de nieuwe recruten voor

tot het geloof, de bevestiging zag

w. dat

uit

de heirscharen van den Christus zouden komen.

Almeer werd dan ook in deze kringen aan de geloofswerkingen op het terrein der gemeene gratie het gezag toegekend, om de echtheid en de waarheid van den inhoud der particuliere genade

te keuren.

En

hoezeer

uu nog wel liep, omdat de mannen dezer eerste generatie nog in orthodoxe kringen waren opgevoed, en uit de omgeving nog zekere vaste usantiën en inzichten hadden meegebracht, toch kon het niet anders of reeds in de tweede generatie moest het een afloop als van zeer snelle wateren worden; en ongelooflijk is het dan ook metterdaad, dit bij het eerste geslacht

hoe de jongere Ethischen, na zoo kort verloop, reeds

een prijsgeven

tot

gekomen zijn. wat nog En waar zoo snel en bang reeds de overgang van de eerste naar de tweede generatie was, wie zal daar zeggen wat de overgang in het nu te wachten stadium zijn zal van de tweede generatie op de derde. Reeds nu is er bijna niets meer prijs te geven, wat niet door hen prijs gegeven is. De van

letterlijk

een particulier karakter droeg,

alles

gemeene gratie is hun letterlijk het één en al geworden. Niets specifieks is meer overgebleven. Ze tooveren nog met den electrischen stroom, maar willen van de batterij waaruit die stroom vloeit, niets meer weten. Wat alleen nog overblijft,

is

moet worden, en dan

dat ook het besef van zonde onder hen verzwakt is

er geen enkele reden denkbaar,

waarom

ze niet

met de Modernen zullen overglijden in de verleideUjke wateren der Evolutie. uit de menschheid voortgekomen, en op de raenschheid die na hem kwam reageerend, maar om straks door een nog liooger ontwikkelde menschheid overtroffen te worden, natuurlijk ook op ethisch gebied.

Een Christus

De

critiek over Jezus" ethische uitspraken is reeds

En

toch,

hoe beslist we,

schouwende, waarop

dit

gevaar voorziende, en

dit ethisch bedrijf

geprotesteerd hebben,

begonnen.

we hebben

het

als

voor oogen aan-

moest uitloopen, tegen deze richting

bij

ons protest tegen haar grondfout

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's

De gemeente gratie - pagina 347

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's