De gemeente gratie - pagina 96

DE GEMEENE GRATIE EN DE PRAEDESTINATIE.

92

uitgaande kracht van Gods genade haar hoogste spanning zoeken. Voor dit

Woord

doel wordt de Middelaar gesteld, wordt het

Golgotha het

van het

offer

heilig

Paaschlam gebracht;

vleesch,

wordt op

verrijst

Immanuël

ten derden dage; vaart Christus op ten hemel; wordt de Heilige Geest

kerk de wereld

uitgestort, en gaat Christus'

Alles derhalve

wat

in de

in.

Heihge Schrift ons

als groot

en heerhjk wordt

betuigd en geopenbaard, komt voor als middel, en het doel, waarop alleen

gemunt wordt, de door

God

trekt zich

saam

in

de zaligmaking en verheerlijking van

uitverkoren personen. Zij

het daarom, die

zijn

bij

de behan-

deling van de leerstukken der voorverordineering en der verkiezing op den

voorgrond treden.

nu

De finale afloop van hun existentie is de spil waarom En het maakt al den indruk alsof de Christus en zijn

alles zich draait.

mysteriën geen ander karakter droegen, dan van hulpdienst te verrichten,

opdat de uitverkorenen hun deel in het koninkrijk erlangen. Deze eenzijdige

behandeling in de dogmatiek heeft dan voorts vanzelf een even

van deze mysteriën

eenzijdige behandeling

gehad.

En

niet

minder

begrijpelijk

was

de prediking ten gevolge

in

het, dat,

waar zóó het ambt voor-

ging, ook in de gemeente zelve deze losse, werktuiglijke opvatting van de

praedestinatie en de verkiezing ingang vond. Zelfs werkte dit

gemeente

in zooverre

korenen niet eens

in

op nog bedenkelijker

hun saamhoorigheid,

wijs,

als

kwaad

in

de

dat gemeenhjk de uitver-

leden van één lichaam, en

als saam dragers van ons menschelijk geslacht werden genomen, maar op den tel af, één voor één, elk op zichzelf als eenlingen werden beschouwd.

Aldus heeft deze verwringing van een der diepzinnigste waarheden ten allen troost aan de gemeente geroofd, alle verband losgewoeld, het

slotte

kerkelijk saamleven verdorven,

ongezonde mystiek bevorderd, en

bij

de

enkelen, die zich verkorenen dorsten noemen, niet zelden zelfverheffing en betweterij gekweekt.

waarheden alle

is

En

één, en één

dit

kon

is zijn

niet anders.

Het samenstel van Gods

besluit over gansch zijn schepping, staande

deelen daarvan in organisch verband

met

elkander, en vindende elk

deel zijn eindbestemming in die zelfverheerlijking die de almachtige

God

wat God alzoo vereenigd heeft, in zijn werk zoekt. Maar rukt men uit elkaar, en gaat men een diepzinnig stuk als van de voorverordineering los en op zichzelf nemen, en uitsluitend met het eindlot van de redelijke personen in verband brengen, dan wondt uw ziel zich aan de scherven, nu,

en de zegen die er in school, vloeit u niet

toe.

Dit wordt niet gezegd, als wilden we in het stuk der praedestinatie den mensch naar den achtergrond dringen, of ook onze Gereformeerde dogmatische schrijvers berispen, dat ze met een op den voorgrond stellen van den mensch, en meer bepaaldelijk van den verkoren mensch, begonnen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen