De gemeente gratie - pagina 218
Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.
DE GEMEENE GRATIE IN ONZE HERKOMST.
214
Doch behalve deze voorbereidende particuliere genade werkt een voorbereidende gemeene gratie, en het uiteen
roeping spreken gratie.
Gemeene
altoos
iets
we dus gratie
dat
De
Deze toch vallen niet onder de gemeene
nooit iets dat
is
bij
onze natuur bijkomt, maar
en de roeping komen niet uit
Schrift daarentegen
Het geheel onderscheiden terrein genade en gemeene gratie, blijft dan ook hier met onver-
onze natuur, maar
van particuliere
niet meer.
Schrift en van de voorafgaande
onze natuur, tengevolge van stuiting van zonde en
uit
opwerkt.
verderf,
Van de kennisse der
zetten.
te
is
hier ook
deze laatste, die thans nader
is
bij
onze natuur
bij.
flauwde grens onderscheiden. Die gemeene gratie nu werkt allereerst in onze herkomst. Die herkomst
hangt aan onze geboorte, en die geboorte staat in verband met heel het geslacht waaruit
we
gesproten
het terrein van het natuurlijke leven.
de uitkomst bevestigt het, dat God
geboren worden
uit
we
Hier bewegen
zijn.
Nu
zijn
ons dus geheel op
zegt de Heilige Schrift ons, en
uitverkorenen in den regel laat
uitverkorenen of althans uit dezulken die genealogisch
met uitverkorenen in verband staan. Het gaat niet van schakel op Er worden dikwijls schakels overgesprongen. Maar zeer zelden kind van God, dat genealogisch
schakel.
een
zal
geslacht nagaat, twee, drie geslachten
zijn
kunnen teruggaan, zonder dat er onder zijn ouders of voorouders kinderen Gods werden gevonden. „ TJ en uwen zade" is de formule, waaronder de Heilige Schrift ons deze gewichtige zaak openbaart.
Op zou
ook anders denken. God
zichzelf liet het zich
Hem
dan weer
verhinderen, in Afrika,
om nu
is
vrijmachtig en niets
eens de schare zijner uitverkorenen in Europa,
een volgend geslacht in Azië en zoo voorts te hebben.
Maar zoo gaat het onder eenzelfde volk,
niet.
Soms eeuwen lang leven de uitverkoren Gods
in eenzelfde werelddeel,
soms
tot in geheel dezelfde
geslachten; onderwijl ge uit andere volkeren, in andere werelddeelen, in
andere geslachten, niet dan
komen.
Zelfs
in
bij
hooge uitzondering, iemand tot genade
één en dezelfde stad, in één en hetzelfde dorp,
ziet
ziet
ge
gemeenliik de ééne familie geheel buiten genade blijven, en in de ander familie
de genade zich voortplanten van grootvader op vader, van vader
op kind, en van kind op kleinkind. Het zijn
Er
zijn er
is
geen onomstootelijke zetregel.
met genade bezocht
geslachten, die na lang
Er
te zijn, verlaten
worden.
andere, die na lang in het donker te hebben gewoond, naar de
levende wateren trekken. Soms zelfs komt het voor, dat er uit een dor geslacht een eenling tot Jezus komt, die eenling in als
regel
genomen gaat het
door,
geslachten volhardt, en dat het kind,
maar wel: u en uwen
Zelfs
regel
staat
blijft
zijn familie blijft.
Maar
dat de genade gemeenlijk in dezelfde :
u en uwen
zade. Niet altoos
u en uw
zade, gerekend over meerdere generatiën.
deze regel zoo vast, dat de Verbondsgenade zonder dezen
ondenkbaar zou wezen, en de voortplanting der kerk zou
zijn afge-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's