Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De gemeente gratie - pagina 177

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De gemeente gratie - pagina 177

Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.

2 minuten leestijd

173

CHRISTUS EN DE WERELDHISTOBIE.

XXIII. Christus en de wereldhistorie.

En

zij

zullen

de

heerlijkheid

Intusschen

mag de

Christus en de intrede

zich,

die

sinds

het verband tusschen de

der gemeene gratie op te sporen, niet

lijn

van het Christendom

strekt zich veel verder uit. historie,

om

poging,

en de eere der volkeren

Openb. 21:26.

daarin brengen.

in

van den

lijn

bij

de eerste

de wereld blijven steken. Dat verband

Het loopt

als

een gouden draad door heel de

Golgotha verliep. Meer nog, ditzelfde verband moet

zoo waarlijk de profetie van den Christus over „de voleinding der

eeuweu" gewis en waarachtig is, voortzetten tot in de verste toekomst, tot de ure aanbreekt, waarvan Jezus sprak: Dan zal het einde zijn. Want wel valt er een, in zekeren zin zelfs wondere, ontwikkehng der

waar den stroom van den

gemeene

gratie

te

nemen ook

in streken

en landen, die dusver buiten

Christelijken invloed bleven,

maar hoe hoog

die ont-

wikkeling ook klom, ze staat buiten de historische ontwikkeling van ons menschelijk geslacht als geheel genomen, en het is niet door deze landen

en niet onder deze volken dat de breede stroom der gemeene gratie zich voortstuwt naar de voleinding. Wij denken hier niet alleen aan China en

maar ook aan de tamelijk hooge menschelijke ontwikkeling, die in Amerika bij zijn ontdekking gevonden werd, en niet minder aan het hooge

Japan,

standpunt, waartoe Indië zich ophief. Hoeveel er ook op het staatkundige, maatschappelijke,

zedelijke,

verstandelijke,

schoonheidkundige en gods-

dienstige standpunt in de ontwikkeling dezer volkerengroepen

zij

af te

niemand betwisten, dat ze (en dat geheel buiten de om) zeker wel geordend en rijk gevormd menschelijk saamleven wisten te scheppen; maar tevens staat vast, dat ze, dusver althans, den stroom van dit hun leven niet met dien van het leven der

dingen,

toch zal

Christelijke

religie

hoogere beschaving ineen deden vloeien.

Voor de waarlijk hooge ontwikkeling waartoe de oorspronkelijke Amename in Mexico en Peru gekomen was, is dit zelfs een onherroepelijk feit, naardien wat daar eens bloeide, voor altoos

rikaansche bevolking, met

is

ondergegaan, en de oorspronkelijke bevolking deels uitgemoord, deels

verdwenen is. Met Indië staat dit zeer zeker eenigszins anders. De hooge trap van ontwikkeling waartoe Indië eens was opgeklommen, en waarop het zich in zijn afgezonderd volksleven ten deele nog handhaaft, is niet zonder invloed op de overige volken gebleven. Hoe hoog ook de Himalaya Indië's noordergrens omkranst, die bergketen bleek geen Chineesche

muur

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's

De gemeente gratie - pagina 177

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's