De gemeente gratie - pagina 80

ONGETEMPERDE WERKING VAN DEN VLOEK.

76

Adam

noch zij

noch Eva een gewaad

om

de schaamte te dekken. Doch nadat

ontdekten ze dat ze naakt waren, en grepen ze naar een bedek-

vielen,

God weer

king uit looverblad. Is nu een kind van val,

een nieuw schepsel Gods, dan volgt

kent, dat het kleed

hieruit, dat

het vanzelf geboden optreden voor Gods heiligen

dragen was terugzinken in het wereldsche leven. Het

is.

is

onder Jan van Leiden te Munster, en

bij

dat zulke ontzettende gedachten

opgekomen, en

Heel de geschiedenis door

ziet

plegen.

te

Adam

hij

zijn

men En

vóór den

geen schaamte

geestelijken staat niet past, en dat

bij zijn

met zulke excessen

als

ook

naaküoopen

Nog kleederen

te

dan ook niet alleen

de naaktlooperij te Amsterdam, zijn

verwezenlijkt.

telkens secten opkomen, die eindigden zelfs

de vorige eeuw waren er in

in

Nederland, in Zuid-Afrika en in Brazilië groepen gekend van mannen en

vrouwen, die nu wel niet op

straat,

want dat

belette de politie,

maar dan

toch in hun onderlinge samenkomsten, het kleed van hun lichaam lieten glijden en

En

met

alle

wetten Gods den spot dreven.

natuurlijk hing

ook hun beschouwing van de kerk hiermee saam.

was een kerk, maar alleen een mystieke, het verborgen Lichaam van Christus, en het was het geestelijk karakter van dat Lichaam van Zeker, er

men

Christus miskennen, indien

eenige poging waagde,

om

in deze ver-

dorven wereld, en in den zichtbaren vorm van haar leven, dat Lichaam

van Christus

openbaring te brengen. Er was geen zichtbare kerk, of

tot

beter nog de kerk

kringen,

was

niet zichtbaar voor het zinnelijk oog. Alleen het

men op

oog zag haar. Al Avat

geestelijk

aarde hebben kon, waren dus

gezelschappen van wedergeboren personen, die nieuwe weder-

geborenen

in

zich

opnamen, en deze

geestelijk

keurden.

Van een ambt

hen dus geen sprake zijn. Studie was onnoodig, was wereldsch. Wie Gods Woord las, en den Geest had, zag en doorzag bij hooger licht den zin. Ja zelfs dat Woord kon men ten slotte missen. Dat was hun een

kon

bij

om

ladder zijnde

men

alleen

komsten moest daarom

En wel wilden doop,

d.

w.

te

klimmen, maar eenmaal daar

licht.

In de vergaderingen of samen-

naar de tinne des tempels

leefde

z.

als

ze er

hooger

bij

hij

en

Doop

hij

bij,

alleen spreken, dien de Geest aandreef.

maar dan

een teeken, dat iemand

alleen als een soort proselietenuit

de booze wereld in den

hei-

Hgen kring was overgekomen. Vandaar dan ook, dat ze den kerkdijken Doop in niets achtten, en met name den kinderdoop als een kwaad bestreden. Ze konden den Doop der kerk niet erkennen, want in die erkentenis lag de erkentenis van die kerk zelve, en de kerk kon niet erkend worden, of

men

gaf geheel

van heiHgen

zijn

op. Alleen

belijdenis

van een door God verzamelden kring

de heihgen konden keuren of iemand wedergeboren

was, en alleen door die heiligen kon dan aan de wedergeborenen de

Doop

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen