De gemeente gratie - pagina 434

DE TEMPERING VAN DEN VLOEK.

430

van Veluwe en Betuwe herinnert ons zelfs in den naam aan twee zeer onderscheiden bedeehngen van landstreek, die van zoo onmetelijk gevolg voor heel de existentie van den mensch die er in woont. Maar veel

zijn

sterker nog wordt die indruk als ge uit de Schrift de gedurige verwijzing

naar de beteekenis van de woestijn en de wildernis opneemt, en u indenkt in die onafzienbare streken

op dezen aardbol, waar,

zij

het ook op heel andere

wijze dan in de poolstreek, toch soortgelijk beeld van den dood rondwaart;

En voegt ge

hier veeleer door overmacht dan door gemis aan zonnegloed.

nu

hier als

hoe de Schrift ons gedurig op de almachtigheid Gods

bij,

om

machtig

woestijn te doen bloeien als een roos, doch ook omgekeerd

om

„het vrucht-

baar land in zouten grond en de watertochten tot een dorstig land zetten",

wijst,

de wildernis in vruchtbaar land te herscheppen en de

om

te

dan doorziet ge terstond, hoe we welterdege ook met deze zeer

onderscheiden bedeelingen in de verschillende streken van onzen aardbol te

rekenen hebben,

den vloek

feller

als

volken, die in gematigde luchtstreek

kunnen dan ook bestel en

God de werking van Met name die en op vruchtbaren bodem mogen leven,

een der middelen, waardoor

doet uitgaan of tempert in gemeene gratie.

niet

genoeg de gemeene gratie roemen, die naar Goddelijk

Goddelijke inwerking hun levenssnoer in zoo

heeft doen vallen.

Op de

waarom het ééne

vraag,

plaatsen

liefelijke

volk hierin zooveel meer

dan het andere, geeft noch de historie noch zelfs het Woord uitsluitsel. Ook hier kunnen we niet anders rusten dan in de uitverkiezing Gods. Het was zijn welbehagen het alzoo te verordenen, gelijk Paulus dit

begunstigd

te is

is

Athene op den Areopagus zoo klaar geleerd en

blijft

heeft,

en

dit

welbehagen

vrijmachtig. „Hij heeft uit éénen bloede het gansche menschelijk

om op den geheelen aardbodem te wonen, bescheiden hebbende de bepalingen hunner woning" (Hand. 17 26). Als de Eskimo zijn somber bestaan te midden van koude en ontbering en allerlei gevaren geslacht gemaakt,

:

voortsleept,

en daartegenover

in

de West-Europeesche landen zoo rijke

genieting van levensgeluk ons gegund wordt,

is

hiervoor geen andere ver-

klaring dan het vrijmachtig bestel des Heeren. Hij doet alzoo en Hij ant-

woordt niet van

leem

in zijn hand.

zijn

daden. Hij

Maar hiervan

blijft

onze „pottebakker", en wij

afgezien

is

zijn als

het dan toch duidelijk, hoe ook

deze onderscheidene bedeelingen ons ten duidelijkste een meer of minder krachtige werking van de gemeene gratie doen

van den vloek door meer warmte van leven, en

uitkomen, zijn

om

de koude

verderf door hooger

gelukstaat te temperen.

In de derde plaats komt nu, naast deze algemeene invloeden, en behalve

deze onderscheidene bedeelingen, nog een derde soort inwerking in aanmerking, die samenhangt met

allerlei bijzondere natuurverschijnselen.

Denk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen