De gemeente gratie - pagina 542

DE KOEPOKINENTING.

538

elke macht, die de Koepokinenting

En

met dwang

wil opleggen en doorzetten.

de achtste: Maatregelen ter beveiliging van derden tegen gevaar dat

hun door ons verzuim zou kunnen overkomen, mits niet ons lichaam aanmogen en moeten door de daartoe verordende macht genomen worden, gelijk dit, op Gods bevel, in Israël plaats greep ten opzichte van tastende,

de melaatschheid.

Waarop komt dus

heel deze pijnlijke quaestie neer? Hierop, dat

feitelijk

worde uitgemaakt, of de inenting metterdaad doel

treft.

Men kan

er nog

bijvoegen: „en geen ander, minder gewelddadig middel, hetzelfde doel even

goed bereikte. Maar

men

er de

tweede

hetzij

men

bijvoegt, het

zich

de eerste vraag

alleen

komt ten

slotte eeniglijk

stelt, hetzij

op onderzoek en

ervaring aan; want Gods Woord, zoo bleek ons duidelijk, verzet zich niet

aanwenden van middelen en voorzorgsmaatregelen, vergif, maar stelt ons veeleer de en voorkoming ook van dit kwaad, zoo voor onszelven, als

alleen niet tegen het

en zoo ook niet tegen het gebruik van bestrijding

voor onze kinderen, veeleer ten plicht. Voor zoover

gedurende langen

tijd

regelen bestreden of

om Gods

tal

van Christenen

de Koepokinenting of welke andere voorzorgsmaat-

gemeden hebben,

wil, zijn ze hierbij

alsof ze die niet

mochten aanwenden

door dwalend inzicht in Gods Voorzienig bestel,

en door miskenning van de „gemeene gratie" misleid.

Onderzoek, en ervaring alleen kunnen hier beslissen, en dat deze alleen beslissen

zullen,

is

Gods weg met de kinderen der menschen op geheel

het gebied der gemeene gratie. Gelijk

God

toch reeds vroeger betoogden:

eggen, wieden, maaien en dorschen moet.

zaaien,

leeren door probeeren. ring,

we

geeft aan den landbouwer geen bijzondere openbaring, hoe

Maar

als hij, aldoor

er van:

„Zyn God

leert

hem."

ploegen,

De landman moet

dit

onderzoekende, er door erva-

en met veel aanvankelijke schade, achter gekomen

Jesaja

hij

Om

is,

zegt de profeet

het gewacht der zaak echter,

dient dit punt hier nog nader toegelicht. Zeer terecht toch merkt

men

„Gij hebt fraai spreken van leeren door probeeren, waar van den akker, maar hier geldt het mijn eigen lichaam, of het

hierop

aan:

sprake

is

lichaam van mijn kind, en dat

mag

ik door

brengen. Hier alzoo gaat de regel niet door."

geen proefneming

—

De

in

gevaar

ernst en het gewicht

van deze bedenkmg nu eischt ten volle waardeering. Het is volkomen juist gezegd, dat men eens menschen lichaam niet behandelen mag als

ware het een plant of een stuk steen. Zelfs zou het allicht verre van overbodig zijn, met gulden letters in elke zaal van onze hospitalen en althans in elke operatiekamer, de waarschuwing op te hangen: „Vergeet bij uw proefneming nooit, dat gij het hchaam van een mensch hanteert." Dat

tot

op zekere hoogte

zelfs

het vraagstuk der vivisectie van dieren

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen