De gemeente gratie - pagina 404

MIDDELLIJKE WERKING.

400

tegenover de goede engelen werkeloos en weerloos zouden staan. Blijkt

eenmaal op onloochenbare

kwade engelen de oorzaak

dat de

wijze,

zijn

van veel dat op aarde verzondigd wordt, en volgt hieruit dat het in de natuur en de bestemming der engelen ligt, om instrumenten te zijn,

waarvan God

zich

de bestiering der dingen op aarde bedient, dan zou

bij

ook zonder nadere aanwijzing, reeds met genoegzame zekerheid

hieruit,

volgen, dat ook de goede engelen als instrumenten in de zijn.

Wat

hand des Heeren

kracht toch de kwade engelen op aarde mogen uitoefenen, reeds

het verhaal van Job leert ons, dat ze dezen invloed nooit anders dan in

God kunnen oefenen, met zijn gedoogen, en niet dan naar zijn Ook de leer der kwade en der goede engelen moet alzoo rechtstreeks

dienst van wil.

met de Voorzienigheid Gods toch, dat ook

Is

dit

zij

in

verband worden gebracht. Uit

beiden instrumenten

nu waar op

zijn,

geestelijk gebied,

door wie

God

zijn

alles blijkt

wil uitvoert.

dan kan met de Schrift voor ons,

evenmin ontkend, dat deze geesten ook op

stoffelijk

gebied zekeren

uitoefenen. Van zoodanigen invloed komt Oude en Nieuwe Testament meer dan eens het verhaal voor. Denk

strumenteelen mvloed

aan den engel die de Egyptenaren

sloeg,

in

in-

het

slechts

aan den engel die het leger van

Sanherib vernietigde, en zoo ook in het Nieuwe Testament aan de booze geesten die vele lichamen beroerden en de zwijnen deden storten in de zee van Genesaret.

hem meer dan macht vast,

Ook het zeggen van

Jezus, dat op zijn gebed zijn

Vader

twaalf legioenen engelen kon bijzetten, doelde op stoffelijke

die door deze geesten

kon worden uitgeoefend. En staat het hierdoor

dat in buitengewone gevallen zulk een uitwendige actie metterdaad

van deze geesten waarschijnlijk,

is

uitgegaan, dan

het,

is

dat dit buitengewone

zijn

op

zijn

zachtst genomen, alleszins

grond vindt

in het

gewone, en

van zekere instrumenteele werking, die in het Godsbestel ook op stoffelijk gebied door geesten wordt gewerkt; zooals dan ook de Cherubs in de Openbaring voorkomen, als dragers van de almachtigheid, aanwijzing

is

en alzoo van de krachten Gods.

Nu kan

intusschen noch de zielkunde noch de natuurkunde, langs den

eenig zuiveren

weg der empirische

op ons geestelijk en

ontleding deze inwerking der geesten

stoffelijk aanzijn vaststellen.

van ons vermogen. Op grond der

Schrift, d.

ander voor ons vaststaan, en nadat

i.

dit alzoo

Dit overschrijdt het perk

der Openbaring, kan een en

voor ons op grond der Open-

baring vaststaat, kan onze zielservaring grond te meer meenen te hebben, er

iets

van

te ontdekken,

inwerkingen brengen

we

maar

tot

een verklaring of ontleding van deze

het niet. Daartoe heeft

men

vroeger wel gepoogd

komen, en ten deele beproeft het Spiritisme dit thans weer, doch dit ligt alles op de lijn der guichelarij, waartegen Gods Woord zoo ernstig te

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen