De gemeente gratie - pagina 477

473

BESTRAFFEN, SCHELDEN, TOORNEN.

moogt daar niet zijn. Gij moet weg van die vrouw. Terstond gebied ik u die vrouw los te laten. Nu, dat geschiedde dan ook, en zoo werd Petrus' schoonmoeder

met een

Jezus, en dat wel

bestraffing die zeggen wil: Gij

terstond gezond.

Nu

leest

men

gemeenlijk over zulke uitdrukkingen heen, ziet ze aan

voor een zekere manier van zeggen, en verstaat het, alsof er alleen stond, dat Jezus die kranke vrouw genas.

Maar zoo mogen we

niet doen.

Het

is

geen toeval of willekeur dat hier staat bestraffen. Dit woord werd met

mogen we

opzet gekozen, en deswege

niet rusten, eer

we

zulk een

woord

verband op de rechte wijze verstaan.

in dit

we

Hiertoe worden straffen"

te

meer genoopt, omdat

diezelfde uitdrukking „6e-

ook elders van Jezus gemeld wordt. Zoo

b. v. in

Matth. 8 26. :

Het gold daar den storm, waardoor het schip, waarin Jezus met zijn jongeren zich bevond, op het meer van Genesareth beloopen werd. Vooral op eenigszins uitgestrekte meren zijn zulke invallende stormen zoo uiterst gevaarlijk, omdat de opgejaagde golfslag terstond op de kust stuit, en met geweld terugkomt. Gedurig hoort men dan ook nu nog van zulke orkanen op meren, die schipbreuk, en bijna altoos reddelooze schipbreuk ten geals ervaren visschers, zagen dan ook het

volge hebben. Jezus' jongeren,

doodsgevaar voor oogen. Vandaar dat ze ons,

w0

vergaan.

En

tot Jezus riepen:

wordt er gemeld,

toen, zoo

kwam

Heere, behoed

Jezus op het dek,

zag met scherpen blik in den loeienden storm en in de hoog opgezweepte baren, en toen, hier

zoo staat

bestrafte hij de

er,

was het gevolg van deze

winden en de zee. En ook ophouden van

bestraffing een onmiddellijk

het kwaad. Zoo toch volgt er: en er werd groote Dit tweede verhaal nu

hebben we

te

is

stilte.

nóg opmerkelijker. Als de koorts

doen met een macht, waarvan

we nog

öes^ra/"^

kan, dat ze iets boos in zich draagt. Koorts kan het gevolg lerlei

verkeerdheid.

We

wordt,

eenigermate voelen zijn

van

al-

zouden er nog beter een zin aan hechten kunnen,

maar een zulke gold, die door slecht en onzedelijk leven beloopen was. Doch zelfs bij een koorts voelen we nog altoos dat er zeker boos element in werkt. Maar hier kan van zoo iets ganschelijk geen sprake zijn. Het geldt hier niet een recht, maar de winden die God laat waaien, en de zee die Hij geschapen heeft. Wind en zee zijn beide natuurmachten, die woeden ook al is er geen schip op die als de

bestraffing niet een

wateren, en

al

zaglijke zee die

Azië scheidt,

is

men

of ook

die

in

ze pleegt te

eeuwen hebben dezelfde elementaire

noemen, die onmetelijke watervlakte opge-

Men zou dus zoo zeggen: wat anders is dan de onmiddellijke blazing van Gods adem op de wateren?

bogen en doen woelen en koken. die orkaan

koorts,

is er geen levende ziel die er door kan vergaan. De ontEuropa van Amerika, en aan de andere zijde Amerika van eeuwenlang door niet één enkel schip bevaren, en toch is

er geen twijfel aan,

machten, gelijk

gewone

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen