De gemeente gratie - pagina 274

UITSTRALING VAN DE KERK IN DE WERELD.

270

en anderdeels een stuk wereld waarin de particuliere genade werkt. Zoover nu het Christendom reikt, zoover reikt de kerk als instituut, en

is,

buiten die kerk als instituut

En

dit

is feitelijk

niets

dan zonde en onheiligheid.

zoo zijnde moet ge wel het terrein der particuliere genade, onder

prijsgeving van

haar heilig karakter, pogen uit te breiden, door- steeds

meer heel uw volk in uw kerk op te nemen. In het stelsel der Roomsche kerk nu gaat dit, omdat Rome het wezen der kerk niet zoekt in de personen der geloovigen, maar m de kerk als mystieke instelling, die als zoodanig draagster

dan een

is

schat,

is

van de particuliere genade. Die particuliere genade haar

die

is

toevertrouwd, en aan dien schat krijgt ge

door met de kerk in gemeenschap te treden. Maar volstrekt onbe-

deel,

grijpelijk is het,

hoe

men

dit stelsel vol wil

men

houden, als

in ernst ver-

klaart nog te gelooven dat de kerk als instituut „de vergadering van

Christgeloovigen is" en alzoo Art. 27 v.v. van onze Belijdenis, en vr. 54

van onzen Catechismus nog

onderschrijft.

Nog

nooit

dan ook door wien

is

ook de rechtstreeksche poging gewaagd, om deze grondstukken van onze Formulieren van eenigheid met het systeem der Volkskerk in overeen-

stemming

Rome

bij

te brengen. Dit stelsel is niet

de wereldkerk

is.

Het

dan de nationaliseering van wat

is uit traditie,

het

is

uit geestelijke traagheid

overgenomen, maar voor de rechtbank der Gereformeerde beginselen waar

gemaakt

is

het nog nimmer.

Heel anders daarentegen komt de zaak

te staan, zoo

voor de Gereformeerde belijdenis der gewieene gratie.

men

men het oog ontsluit Dan toch verkrijgt

maar drie kringen. Niet stikdonkere nacht in de Heidensche wat Christelijk heet gedoopt en in de kerk. Maar 1". de kerk als instituut, met de lampe des Evangelies klaar en helder binnen haar muren brandende, als vergadering der geloovigen; 2. dat deel der niet twee,

streken,

en

al

wereld, dat in Azië en Afrika door zin,

en deswege nog

in volslagen

God overgegeven

een verkeerden

donkerheid wandelt; en

der wereld, waarin de Christelijke kerk

deel

in

is

is

3".

dat andere

opgetreden, en dat door

de vensters der kerk henen tevens met het hcht des Evangelies bestraald wordt. Dit licht uitstralende van de particuliere genade, doet dan dienst als

middel en instrument der gemeene

gratie,

en het

is

aldus dat

er,

buiten de kerk als instituut, te midden van het volksleven een Christelijke tint

op dat volksleven geworpen wordt, en dat in dien zin heel het volks-

leven gekerstend wordt, zelfs in die kringen, waarin

den

Christelijken

En

wil

men nu

men met

beslistheid

naam verwerpt. het bewijs, hoe alleen deze laatste opvatting, niet alleen

het eigen wezen der kerk en haar merkteekenen handhaaft, maar ook alleen in staat

is,

de feiten van het leven te verklaren,

let

dan eens op de

ongemeene macht, die juist in het aldus gekerstend deel der wereld, door den niensch over de natuur is gewonnen. We danken dit aan de natuiu'-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen