De gemeente gratie - pagina 29

25

HET VRAAGSTUK NADER TOEGELICHT.

Goddelijke scheppingsgaven, niet door ons gewrocht, maar ons vrijmachtig gegeven. Wat wij, buiten wedergeboorte, uit ons zelven drijven, is nooit

anders dan de zin en de toeleg om die gave Gode te ontrooven of te vernielen. En dat er uit deze scheppingsgave nochtans zooveel op kan werken,

en metterdaad opwerkt, is aan niet anders gratie Gods, die ons zondig woelen stuit.

te

danken dan aan de gemeene

IV. Oplossing van oiigeloovige

zijde.

Dewijl wij de overleggingen ternederwerpen, en alle hoogte die

zich verheft tegen de kennisse Gods, en alle gedachte

gevangen leiden

tot

de gehoorzaamheid van Christus. 2

Tweeërlei sta alzoo

meene Ten

bij

het notoire

:

5.

het verder onderzoek naar het leerstuk der ge-

gratie duidelijk voor

eerste

COEINTHE 10

den geest.

feit,

dat,

getoetst aan het leerstuk van

onze

verdorvenheid door de zonde, de onbekeerde wereld meevalt, en de kerk, getoetst aan het leerstuk der wedergeboorte, tegenvalt.

de Gereformeerde belijdenis, conform de Heilige Schrift, het eerste verschijnsel daaruit verklaart, dat de gemeene gratie de

En

ten

andere,

dat

zonde in haar uitwerking intoomt en tempert, en het tweede verschijnsel daaruit, dat het leven der wedergeboorte tot aan den dood toe belemmerd blijft in zijn uitkomen door de nawerking onzer zondige natuur. Uit de Formulieren van eenigheid, zoowel als uit de Heihge Schrift, zijn de stukken, die dit uitwijzen, dan ook door ons overgenomen, en mits

zoowel op deze tempering van de zonde door de gemeene gratie, als belemmering van het vernieuwde leven door de nawerking der deze op

men

zonde, scherp het oog gevestigd houde, wordt, gelijk ons nog nader blijken zal,

zoowel het meevallen van de ongeloovigen, als het tegenvallen van de

geloovigen, gereedelijk verklaard.

Intusschen dient er vooraf op gewezen, dat anderen, voor ditzelfde vraagstuk staande, het op geheel andere, en zulks wel op zeer uiteenloopende

geen vrucht van spitsvondigheden, maar leerstukken die een verklaring geven omtrent die machtige vraagstukken, die zich voor een ieder die nadenkt en doordenkt, en weigert

wijze,

poogden op

te lossen.

Dogma's toch

de oogen voor de werkelijkheid

zijn

te sluiten, in het

fundamentwerk van onze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen