De gemeente gratie - pagina 581

HET VERZEKERINGSWEZEN. dat

soms

het

betoon

aangrijpend

van

577

een w^eldadigheidszin

zulk

menschelijk hart geëerd heeft. Maar een heel andere vraag

Verzekeringswezen hebt af

te keuren,

omdat het

Wie

heid voor de toekomst in hoofdzaak afsnijdt. toch,

dit

is,

het

ge het

of

betoon van weldadig-

dit

wanen

zou,

bedenke

dat in vroeger eeuwen het menschelijk leven nog zoo oneindig veel

meer dan thans aan

allerlei

schade en gevaar was blootgesteld; en ook,

dat dit meerdere gevaar en deze hoogere schade destijds, door het vero, zoo menige uiting van liefde te voorschijn waaraan thans niemand meer denkt. Neem b. v. de gastvrijheid. Toen

leenen van hulp en bijstand, riep,

men

het reizen steeds gevaarUjk was, en

oudtijds

geen onderkomen

in

de meeste plaatsen

vond, moest wel de regel der gastvrijheid als een heilige

ordinantie heerschen,

om gemeenschap

onder menschen mogelijk

te

maken.

En evenzoo, toen men telkens in gevaar van overval, inbraak, roof en moord verkeerde, moest wel de vriendschap een karakter erlangen, dat van een trouwverbond voor goed en leven gelijk stond. En zeker lag er in die heilig geachte gastvrijheid, en in die heel den persoon en heel het leven opeischende vriendschap iets schoons, een eere

met het

sluiten

voor ons menschelijk hart.

Toch

zijn

beide in dien zin nu de wereld

uit.

Althans in beschaafde

meer voor. Een onbekende die zich kort landen komen voor het nachtelijk uur bij ons aanmeldde en nachtverblijf vroeg, zouden we niet meer in onze logeerkamer opnemen, maar óf afwijzen óf hem geld voor logies geven. En ook moet erkend, dat een vriendschap als eertijds aller eere was, in die diepte, naar dien omvang, en met dat karakter, thans bijna niet meer voorkomt. De toenemende beschaving, de meerdere ze in dien zin niet

veiligheid,

de betere communicatie, de

meer hebben deze beide schap,

uitingen, zoo

gerieflijker

logementen, en zooveel

van gastvrijheid

als

van een vriend-

het leven voor den vriend inzet, een einde doen nemen. Er

die

is

geen plaats meer voor in onze huidige saamleving. Zult ge nu deswege zeggen: Die gastvrijheid en die vriendschap op leven en dood waren zoo kostelijke uiting van menschelijke liefde, dat

we

beter doen met de

veilig-

heid en de gerieflijkheid van het leven weer af te schaffen, en weer de

oude dagen vrijheid

te

doen terugkeeren, waarin het leven vanzelf zulk een gast-

en zulk een

niemand.

Men moge

vriendschap tot aanzijn riep? Neen, zoo oordeelt er

soms

dichterlijk

gevoelen naar die meer romantische

God

kent,

zijn

Vader

in

over klagen, en zelfs heimwee

tijden,

de hemelen, dat

maar inmiddels dankt, wie met vrouw en kinderen in

hij

zooveel veiliger en rustiger tijden leven mag.

Welnu,

juist

zoo staat het ook hier.

Het

is

volkomen waar, dat voor-

zoover het Verzekeringswezen nog niet doordrong, er af en toe rampen n.

37

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen