De gemeente gratie - pagina 339

HET OPTREDEN DER GELOOVIGEN IN DE WERELD. van dappere,

flinke,

335

uw

nobele soldaten, zoo moet dan ook de wereld

wat schoone heirschare van trouwe, dappere dienaren en dienaressen Hij voor zich te winnen wist. Verwarring van begrippen is hier alzoo ondenkbaar. Er is volstrekt niet

Koning eeren, omdat aan n

blijkt

om

bedoeld, dat ge zoetsappig en laf u naar de wereld voegen of

gunst bedelen zoudt. Integendeel, dat zou de wereld niet

DuideHjk moet het veeleer

u prijzen.

u uitkomen, dat ge niet van de wereld

in

en niet haar, maar Christus

in

haar

uw Koning

als

eert,

en dat ge

zijt,

als ingelijfd bij

heirscharen den strijd tegen die wereld hebt aangebonden. Maar te midden van dien strijd moet gij zoo kloek en moedig voorkomen, en u zoo edel en weiaangenaam weten voor te doen, dat uw tegenstander zelf onder den bekorenden indruk van uw dapperheid, uw beminlijkheid en zijn

uw

edelen zin komt, en het ten slotte aan Jezus moet benijden, dat een

heirschare van zoo edele ontroofd,

en voor

zijn

rijk

mannen en vrouwen door hem aan de wereld gewonnen is. De tucht moet in die heirschare

van den Christus zóó uitstekend en zóó overvloedig de wereld

bij

al

den haat dien ze God en

onder de bekoring van ziet,

Met de

zijn,

dat

komt, en haars ondanks zich genoodzaakt

vooral in mystieke kringen soms geliefkoosde „geestelijke zalverij",

men

het wel genoemd heeft, heeft deze zelfreiniging alzoo niets ge-

meen. Dat er op een

vruchten

in

Christus toedraagt, toch

de uitnemendheid van dezen Koning te eeren.

gelijk

wekt

zijn leger

zijn

bij

tijd

om met

uit zijn,

zekere deftige gestalte rond te loopen,

de wereld veeleer onuitstaanbaren weerzin, en

al

moge het voor

de eenvoudige vromen misleiden, de meer ontwikkelde kinderen

Gods doorzien toch het

ijdeltuitige

terstond, en dat opzettelijk

spreken, en

wat

meer

dies

vroom zij,

van deze geestelijke gekunsteldheid

zijn in kleedij

heeft nooit en

en gebaren, en toon van

nimmer

in

de kerk van

Christus anders dan een voorbijgaand oogenblik indruk kunnen maken. Het

met wit bepleisteren van een grauwen en gescheurden muur was nooit oprecht, en kon daarom nooit stand houden. Toch vergete men niet, dat elke richting en elke prediking, die de zelfreiniging niet in het midden der wereld, maar in de verborgen tente, niet in verband met de gemeene gratie, maar uitsluitend als vrucht van particuliere genade predikt, schier noodwendig tot dezen geestelijken hoogmoed, die het graf voor alle waarachtige vroomheid

is,

en trouw verkeeren

uitdrijft.

in

en begint het kind van

Op

dat standpunt toch

is

God

eerlijk

eerst dan door de reten te gluren, als er iets

specifiek geestelijks bij komt. In dat specifiek geestelijke

de hoofdzaak gezocht.

een braaf,

de wereld nog niets dan wat een ander ook kan,

En daar

tüt specifiek geestelijke

wordt dan vanzelf

dan ook

in

zekeren

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen