De gemeente gratie - pagina 369

DE RAAD GODS. gelegen te

dat

zijn,

God

vooruit

ziet, in

365

welke nooden we verkeeren

zullen,

zullen, en nu vooruit maatregelen welke ongelegenheden we om te bewerken, dat op het gegeven oogenblik, als de nood er is,

geraken

in

neemt;

de verzorging van dien nood

blijke.

Dit intusschen

is

natuurlijk heel iets

anders dan de „alomtegenwoordige en alvermogende kracht Gods, waardoor Hi] alsof de

dingen onderhoudt en bestuurt." Het

alle

wereld buiten God

om

een voorstelling,

is

haar loop en beloop neemt, alsof

uit

dezen

loop der dingen allerlei verlegenheden ontstaan, en alsof God, dit uit de

verte aanziende, en gadeslaande, nu zijnerzijds tusschenbeide komt, en in

de ongelegenheid voorziet, en zulks doet, niet door pas op het oogenblik zelf in te grijpen,

dat

maar door reeds vooruit de dingen

de redmiddelen aanwezig

zijn,

op een schip dat den oceaan oversteekt,

orkanen woeden gaan, er verbaasd over bedacht

schip op alles

is

alzoo te beschikken,

eer de nood komt. Gelijk een reiziger er

als

noodweer komt en de de kapitein van het

staat, zooals

geweest, alles aan boord heeft wat voor het

trotseeren van het gevaar noodig blijkt te

zijn,

en hoe

hij

door dat vooruit

denken op alles, en meenemen van alles, het schip redt en door den storm hen in behouden haven brengt, zoo is dan ook onze God die wondere Redder, die op de zee van het leven, blijkt alle gevaren eu alle gebeurlijkheden voorzien te hebben, en op het gegeven oogenblik door niets blijkt verrast te worden, maar op alles, tot in het kleinste toe gerekend heeft,

en aldus machtig

Juist

dit

echter

Schrift ons geeft,

wereld tot God eigen loop, en

is

ons te behouden.

met de geheele voorstelhng

van de verhouding waarin God

staat.

God

is

in strijd

is

De wereld

drijft niet

niet een God, die

tot

die de Heilige

de wereld en de

op zichzelve en heeft niet haar

van verre

toeziet,

en vooruit

ziet,

en merkende wat gevaar er dreigen zal, alsnu tijdig zijn maatregelen neemt om dat gevaar te bezweren. Integendeel, de wereld is geen oogenblik buiten Gods onmiddellijke inwerking, en al wat in het woelen en leven der wereld voorkomt, hangt saam met zijn eeuwig bestel. Wil men dus (hoezeer ten onrechte) in dien zin van vooruitzien spreken, dan greep dit plaats in de Besluiten Gods, in zijn eeuwigen Baad, en moet al wat hierop betrekking heeft, thuis gebracht, niet in de leer der Voorzienigheid,

maar

het leerstuk van de Besluiten Gods.

in

het bepalen van wat geschieden is.

„Mijn

zal,

De

Voorzienigheid

is

niet

maar het uitvoeren van wat bepaald

raad zal bestaan en Ik zal

al

mijn welbehagen doen",

is

de

geheel afwijkende gedachte, die de Heilige Schrift aan dat leerstuk ten

grondslag legt; en indien ons van achteren

feitelijk is

alle

blijkt,

dat werkelijk in alle

daarom alzoo tot stand, omdat ding vooruit beschikt en vooruit gekend en vooruit geregeld

ding voorzien wordt, dan

komt dat

door Gods eeuwigen Raad.

De

alleen

rechte Belijdenis hangt hier alzoo

sluitend aan de erkentenis van den eeuwigen

Raad Gods, en aan het

uit-

geloof,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen