In Jezus ontslapen - pagina 214

** *

?!* *

***

***

* *?

Y.- *

***

*?T

* *?

^^-*-

'^^

'^^

'-^-^

-*^-^

•--•

-^-^-

'---

-^--^

XXXIX. „^oor

be

booben geboopf'

Anders ^vat zullen zij doen die voor de dooden gedoopt worden indien de dooden ,

,

,

gnnschelijk zijn

niet

ook wii

alle

opgewekt worden? Waarom nur in gevaar? 1 Cor. 15

:

29.

Kimt ge, na liet stoffelijk overscliot van iiw ontslapene in het graf te liebben bijgezet voor liem voor haar die van n afging nog iets doen f De drang er toe is vooral in de eerste rouwdagen sterk. Zóó sterk dat men niet zelden den indruk krijgt alsof veler liefde warmer uitgaat naar linii dooden, dan naar de nog levende zielen, die God hiin heeft toevertrouwd. Hiermede is niet allereerst gedoeld op de graf-culte. De grafvereering is iets op zichzelf: iets dat niet zoo zeer bedoelt iets voor de gestorvenen te doen, als veel meer om bevrediging en stilling te zoeken voor eigen weemoed. Dat ook hiertoe allerlei zielkundige prikkel kan meewerken toont reeds het „ bouwen van de graven der profeten", maar toch dankt de graf-culte haar oorsprong in hoofdzaak aan het sentiment. Het snoeten scheiden, en toch niet kunnen scheiden, en nu het zich in gevoelsgewaarwording en gevoelsuiting klemmen aan liet ,

,

'

,

,

,

,

graf.

Heel anders daarentegen is de neiging der liefde in hem, die voor zijn dooden nog iets hun ten goede wil doen. Er is vooral in Gereformeerde kringen over die aandrift der liefde gemeenlijk te koud en te hard geoordeeld. Oordeele nu ,

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen