De gemeente gratie - pagina 510

'506

DE ZONDVLOED EN DE ARKE.

komen zou; maar wel terdege ook op de GoddeEr werden twee dingen nog niet gezien. Het ééne was de Zondvloed, het andere was de ark, en beide greep Noach door het geloof. Hij zag den vloed met al zijn verschrikking voor zijn geloofsoog opkomen, maar hij zag ook voor zijn geloofsoog de voltooide ark, en door dat geloof zekerheid dat de vloed

lijke lastgeving.

aan de arke der behoudenis

is de ark er gekomen. Gods woord, en dat woord alleen, was hem voor beide ten pand, zoowel voor den vloed, dat die komende, als voor de ark, dat die te bouwen was, en beide malen stond Noach door dat geloof in het Goddelijk woord op vasten bodem. Het was met Noach bij het bouwen van de ark, gelijk met Mozes bij het bouwen van den tabernakel. God gaf in het geloof het gezicht er op, en

zoo zijn én ark én tabernakel er gekomen. niet

Ook had de bouw van de ark op een geheimzinnige wijze, op een afgesloten erf plaats. Ieder kon

wat Noach ondernam, doorzette en voleindde. Zelfs sprak in dat voor aller oog bouwen een getuigenis, een roepstem tot behoudenis, een stem des vermanens om desgelijks te doen. Maar niemand volgde Noachs voorbeeld. Sommigen hadden althans kunnen denken: „Laat ons zekerheidshalve ook zulk een reddingschip nabouwen komt de vloed niet, dan schaadt het niet." Maar neen, ze lieten de handen slap hangen, en de groote gedachte om voorzorgs- en veiligheidsmaatregelen tegen den naderenden vloed te nemen, kwam niet op bij de goddeloozen, maaT ging van God zelven uit, en vond ingang alleen bij hem die geloofde. Het hier geleverd bewijs draagt alzoo een volstrekt karakter. God brengt zien

;

den vloed, en brengt dien vloed zettend

Maar

zijn.

als oordeel

en

straf,

en die straf zal ont-

diezelfde God, die dezen vreeslijken vloed over de wereld

brengt, stuit tegeHjkertijd door zijn bestel de vernielende werking van dien vloed.

Aan

zichzelf overgelaten zou die vloed alles verdorven

wereld, de menschheid, de kerke Gods.

En nu

roept diezelfde

hebben: de

God

die dit

oordeel des vloeds doet opkomen, aan dien vloed een: tot hiertoe en niet

Over

verder, toe.

alles

zal die vloed triomfeeren. Niets zal

verwoesting. Alleen één blok hout, een houten

zijn

tegen die vloed niets zal vermogen;

ja,

meer

romp

bestaan voor

zal er zijn,

waar-

nog, de vloed zelf zal die

arke moeten optillen, dragen en weer veilig op den Ararat neerzetten, en in

die

aldus door den vloed zelf gedragen arke zal behoudenis voor heel

de toekomst

zijn.

Noach en de

zijnen

(1

Petr.

3

:

20).

De

De

apostel Petrus zelf wijst

behouden

zijn,

hierop,

niet door de ark,

als

hij

maar door

zegt, dat

het water

ark zelf zou niet gered hebben, indien het water de

ark niet gelicht en opgeheven en op

zijn

golven gewiegeld had.

En

dit nu,

dat ark en water saam de verderving van den vloed stuiten, en redding

van menschheid en kerk mogelijk maken,

God

is

niet uit

den mensch maar

uit

geweest. In den mensch zat het zoo weinig, dat ge niet van één

enkel mensch leest, die zich heimelijk in de ark verstopte, of aan Noach

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen