De gemeente gratie - pagina 216

DE GEMEENE GRATIE IN ONZE HERKOMST.

212

XXVIII. De gemeeiie gratie

ii»

onze herkomst.

Want n komt de die

daar verre

belofte toe, en

zijn,

zoovielen

als

nwen kinderen, en 1

toe roepen zal.

gemeene

Alle gevaar, dat in de

overgaan

den dood

uit

sneden. Er zijn geestelijk

is

deels doode,

gratie een soort voorbereiding voor het

worden,

in het leven zou gezocht

maar twee

staten^,

allen

,

Heere onze God Hand. 2: 39.

er de

is

dan nu

afge-

plachten onze ouden te zeggen. Een

ziel

dood of geestelijk levend. Een tusschenstaat van nog grootenmaar toch eenigssins levende ziel is er niet. De wedergeboorte,

de inbrenging van het leven, de besnijdenis des harten, de omzetting van het steenen hart in een vleeschen hart, de opstanding der

naam ge de aan onze

ook noemen

ziel

worden, en

Gods

eerste daad

ter

ziel,

of

wilt, is onmiddellijk,

kan door niets voorbereid

den gruwelijksten booswicht geheel dezelfde

is bij

met wat

mededeeling van zaligmakende genade als bij het

aanminnigst kind. Voorbereid kan hier niets worden.

Maar, en hiermede betreden niet alleen mogelijk,

komt iemand hij

kan gezegd, dat

leven

zelfs

Niet uit zich

zelf.

de wedergeboorte

in

Zelfs dit

maar

komen

is,

„i* te

we

een heel ander gebied, voorbereiding

onmisbaar zelf,

bij

maar dan

even actief moet

zelf toch.

hij in zijn

bekeeren" de hoogste actie

Het recht verstand hiervan

kunt.

is

de Bekeering. Tot bekeering

is

Even

lijdelijk als

bekeering wezen. is,

waartoe

gij

in

wel bijna geheel

teloor gegaan door een prediking, die de wedergeboorte bekeering

noemde,

beide als waren ze één en hetzelfde beschouwde, en het diepgaand onder-

Maar dit moest ons meer prikkelen, om vastberaden telkens weer beide uiteen te

scheid tusschen beide ganschelijk uit het oog verloor. juist

te

warren, en het voor anderen en ons zelven steeds duidelijker te maken,

om zich te kunnen aan hem zelven opge-

dat iemand eerst van dood levend moet gemaakt

zijn,

bekeeren, maar dat dit laatste dan ook een daad

is

legd.

Immers de

steeds

:

Bekeer

gemaakte: Sta

Hierin

nu

ondenkbaar

u.

alleen toch dat

Nooit

:

„Maak u zelven levend," maar wel

tot

maar wel

den levend-

op.

ligt bij

Schrift zegt nergens: „Baar u zelven weder,"

de

oorzaak,

waarom de voorbereidende genade even

de wedergeboorte, als onmisbaar hij,

die zich

na wedergeboren

de bekeering

is.

Niet

te zijn, bekeert, hiertoe

door

den Heiligen Geest geprikkeld en gedreven, en

bij

bij

de daad zelve door den

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen