De gemeente gratie - pagina 426
Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.
DE TWEEDE NATUUR.
422
vastzet in onze natuur, wat, zonder verdere aandoening van
lijkheid
iets
buiten,
en vaak buiten ons bewustzijn om, vanzelf als een eigen zelf
standige macht op en in ons w^erkt.
evenzoo het geval op zedelijk gebied, en geldt ook ten opzichte van goed en kwaad. Zonder deze eigenschap van onze natuur, zou er noch 'inwonende sonde, noch inwonende heiligheid in ons zijn kunnen. We zouden Dit nu
is
elk oogenblik, echt pelagiaansch, óf volstrekt goed óf volstrekt boos
kunnen
zijn, en onze weegschaalachtige vrije wil zou op elk gegeven moment geheel naar links of geheel naar rechts kunnen overslaan. Nu eens zou Satan,
dan eens zou God de balans van ons zedelijk leven naar boven of naar beneden doen wippen, en straks zou de evenaar weer stil in het huisje staan. Maar onder de heerschappij van de wet der continuïteit of der hebbelijkheid is dit niet alzoo. De Schrift spreekt van inwonende zonde, en inwonende zonde nu is op zedelijk gebied niets anders dan wat we op medisch gebied het chronisch geworden zijn van een ziekteverschijnsel noemen. Ook heet het in de Schrift de slavernij of dienstbaarheid der zonde.
Wie de zonde
zonde vermindert
uw
doet
kracht
is
een slaaf der zonde. D. w.
om
z.
het doen van
de zonde te weerstaan, en tegen de zonde
van één begane zonde begint de zonde zich in u vast te zetten, zich in u te nestelen, overwint al uw vermogen van reactie, en vreet ten leste zoo diep in uw natuur in, dat ze heerschappij over u gaat voeren. Of dit nu de macht is der gewoonte, van de zede, van de
te reageeren. Als gevolg
hebbelijkheid, van de continuïteit, of hoe
men
het noemt, het
is al
om
het
primairen toe-
weer komt het er op aan, dat de zonde in u drong, maar nu in secundairen en tertiairen toestand, een zelfstandige macht in u geworden is; en dat wel zulk een macht in uw natuur, die ten slotte werkt zonder aanleiding van buiten, en buiten uw bewustzijn om. Menschen die zich het liegen hebben aangewend, liegen slag op slag zonder dat ze het zelf merken. Zelfs kan dit liegen geheel even,
en
in
altijd
stand van buiten
buiten hun ik omgaan, zoodat
ze, er
op gewezen,
stokstijf volhouden, dat
daarom wel bij een kanker vergeleken, omdat u huizen kan, geheel buiten uw kennisse om, tijd in ook de kanker langen vanzelf, en geheel uit eigen aandrift. En in het eind kan deze macht die ze niet logen.
de zonde in
De zonde
uw
te reageeren, al
is
natuur veroverde, zoo sterk worden, dat, ook als ge poogt uw weerstand doelloos blijkt, en haar macht u overmant,
en dwingt tot zondigen, u aldus verlagende
tot verachtelijke,
gansch godde-
looze slavernij.
Uit het bovenstaande zal het duidelijk
zijn,
dat de gemeene gratie wel
terdege ook in den mensch zelven een macht voorhanden vindt, waarop en beteugelend moet inwerken, zal het werkelijk tot een
ze intoomend
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's