De gemeente gratie - pagina 181
Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.
177
CHRISTUS EN DE WERELDHISTORIE,
een toestand van versteening doet intreden. Juist in de oudste Mahomedaansche landen is de inzinking dan thans ook het sterkst. De eens geprikkelde geest is er v^eer ingesuft. Zoo in Tunis en Algiers, als in KleinAzië en Bosnië waren de volkstoestanden almeer diep ellendig geworden,
üe Islam
een ontwikkeling te brengen, die voor korten
blijkt
maar wel verre van een dragen, onder den
Op
doem
tijd opbloeit,
profetie voor steeds rijkere toekomst in zich te
van versteening en dood.
ligt
de overweging, dat de Islam
zijn
betrekkelijke kracht dankte aan
de elementen van waarheid, die het deels uit Israël, en deels uit de oudste Christelijke ontwikkeling in zich
zoo wonder
eischt
is,
dan deze vluchtige bespreking bieden
breedere beschouwing,
veel
opnam, kunnen we thans niet ingaan. Een
verschijnsel als de Islam in de historie der volkeren
kan.
Slechts dient in het onderhavig verband het feit geconstateerd, dat de
Islam veel meer dan de Indische, Cliineesche of oud-Amerikaansche beschaving een beteekenis voor de wereldhistorie heeft, en dat het groote
den Islam eenerzijds en die andere beschavingen daarin gelegen is, dat die ander bijna geheel buiten elk
onderscheid tusschen anderzijds juist
met het Openbaringsleven
contact
bleven,
Islam eerst opkomt nadat de Christelijke
en
had,
in
juist
daarentegen juist de de Levant veroverd
streken waar de Christelijke kerk haar triomfen reeds
gevierd had, het terrein vond voor die
terwijl
religie reeds
achter Golgotha hggen
zijn
machtsontwikkeling. In de eeuwen
was nog nimmer een
krachtige religieuse ont-
wikkeling van Arabië uitgegaan. Eerst nadat de Christelijke rehgie én op Arabië, én op heel de Levant had ingewerkt, blijkt uit de gisting van alle
deze elementen een actie te
zijn
opgekomen, die Arabië
tot dit krachts-
betoon prikkelde, en het veld deed winnen, omdat de Levant op deze
nieuwe phase
men de
in
de volksontwikkeling was voorbereid.
wikkeling ook moge aanslaan, toch
stroom
Hoe hoog
echter
beteekenis van deze door den Islam in het leven geroepen ont-
is
blijkt
ook van den Islam, dat
die verzandt, en die de kracht noch de roeping bezit,
hij
om
een
de
algemeene menschelijke ontwikkeling van ons geslacht te leiden. De Islam vormt een tusschenbedrijf, een hoogst belangwekkend en zeer breed tusschenbedrijf,
maar
hierbij blijft het.
De hoofdbedding waarin de ontwikkeling van
ons menschelijk geslacht zich voortbeweegt,
is
niet door
den Islam gevoi md
maar door het Kruis van Golgotha.
Op
dit
onderscheid dient alzoo scherp gelet. Tweeërlei rijke werking
der gemeene gratie dient wel onderscheiden. Er
is
eenerzijds een geïso-
gemeene gratie die, naar tijd en plaats beperkt, enkele volksgroepen zegent, maar die slechts een beperkte kracht van ontwikkeleerde werking der
ling bezit, en is het perk dier kracht
eenmaal bereikt, óf
stilstaat óf terug-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's