Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

In Jezus ontslapen - pagina 75

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

In Jezus ontslapen - pagina 75

2 minuten leestijd

„DE GEESTEN DER VOLMAAKT RECHTVAARDIGEN".

genieten

of

worden,

lost

benauwd zich

die

59

worden maar als we straks wakker droomwereld in niets op, en ligt de ,

nacht als verloren tijd achter ons. Zeer mogelijk, waarschijnlijk zelfs, dat in den slaap zekere ontwikkeling in onzen geest doorgaat, maar we hebben bij het ontwaken geen het minste besef, dat wij dit zelven deden, en niets geeft ons den indruk dat wij persoonlijk in den slaap onzen geest verder hebbeu gebracht. Blijkt het nu dat we in den slaap helderder, klaarder inzicht in iets gekregen hebben, dan leven we veeleer onder den dankbaren indruk, dat God het gedaan heeft, terwijl wij sliepen; niet dat wij zelven al slapende doorgedacht of onze studie voortgezet hebben. Zouder het lichaam is er voor ons geen actie. Dat gaat zelfs zoover, dat heel onze gedachtenwereld heel de wereld onzer voorstellingen voor ons niet anders tot klaarheid is gekomen, dan door wat ons lichaam met zijn zintuigen in de buitenwereld waarnam. Ja zelfs onze taal die we spreken is zoogoed als geheel opgebouwd uit voorstellingen, die aan de buitenwereld der zichtbare dingen ontleend zijn. Gevoelen is van het tastgevoel, begrijpen van het grijpen met de hand, afgeleid. Valt nu met het lichaam al wat des lichaams is, en al wat met de zichtbare wereld saamhangt, voor ons weg, dan is het ons op zichzelf te eenen male onverklaarbaar, hoe de geesten der afgestorvenen nog iets hebben zouden om te denken om zich voor te stellen, om te vAllen, laat staan om te doen. ,

,

Er wordt in den regel over dezen toestand der afgestorvenen weinig nagedacht, maar dit straft zich met een vaagheid van begrip over het leven na den dood, waar hij die ernst met het eeuwige leven maakt, geen duurzamen vrede meê kan hebben. Geen taal om te spreken, geen zichtbare wereld om beelden en voorstellingen aan te ontleenen geen vormen om begrippen te boetseeren dus ook de herinnering uit haar verband met het leven gerukt, maar hoe is er dan klaar bewustzijn, hoe het kiezen van een doel, hoe een richten van zijn kracht op dat doel, hoe vooral saamwerken met anderen om dat doel te bereiken denkbaar? .

,

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 292 Pagina's

In Jezus ontslapen - pagina 75

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 292 Pagina's