De gemeente gratie - pagina 642

DE AANRAKING VAN SFEER EN SFEER.

638

geen belijdenis van den Christus zijn geweest. Een kerk zou op aarde ondenkbaar zijn geweest. Er zou niets geweest zijn, dan het leven der wereld, zonder dat eenige ChristeHjke invloed op die wereld had inge-

Van eenige door een vlechting of door eenmenging van het Koninkrijk Gods met dit wereldsche leven zou geen sprake zijn geweest. Het Koninkrijk der hemelen zou in de hemelen zijn gebleven, en om er in te gaan, zou de tijdelijke dood ons de eeuwige poorte moeten ontsloten hebben. Beide sferen zouden ook dan hebben bestaan. Er zou breed en ruim over heel de wereld de sfeer der Gemeene gratie, maar ook niets dan dat gewerkt

werkt.

hebben.

En de

Particuliere genade zou alleen in zooverre dit leven zijde-

lings geraakt hebben, als ze

baarde,

om

de uitverkorenen op verborgen wijze weder-

terstond daarna deze uitverkorenen uit dit leven af te scheiden.

Zoo echter

is

de toestand

niet.

Wel kan niemand met volkomen

zeker-

heid zeggen, welke van de twee soorten onder de gezaligden de preciese

meerderheid vormt, want vooral hen die op hun sterfbed nog begenadigd worden, kan niemand onder

cijfers

vast, dat er zeer velen zijn, die,

brengen; maar in elk geval staat het

na wedergeboren te

zijn

nog

in dit leven

zeker aantal jaren, korter of langer, in onze menschelijke maatschappij meê. gaan. Deze nu

de Kerk op.

vormen een kring

En

zoo

is

Particuliere genade in

het,

Belijders. Uit dien kring

dat

we

in heel

van

belijders

komt

dezen kring de sfeer der

aanraking zien treden. In aanraking zien treden

met name in hun lichaam; 2. wat het huisgezin aangaat en de familiebanden; 3". wat het maatschappelijk leven betreft, en 4. in zake het leven der natie, van den Staat en in de volkewat de personen zelven

1".

betreft,

rengemeenschap. Op dit vierderlei terrein komen ze niet alleen uitwendig, maar ook inwendig met elkander in contact. Soms zoo sterk dat het is, of ze zich met elkander vermengen, en één worden. Dit nu noopt ons de onderlinge verhouding tusschen die beide, zoo dikwijls ze met elkander in contact komen, aan nader onderzoek te onderwerpen. Een daarom zoo hoogst interessant onderzoek, omdat juist de moeüijkste problemen van het persoonlijk, het huiselijk, het maatschappelijk en het staatkundig leven

door deze verhouding tusschen de Gemeene gratie en de Particliere genade

worden beheerscht. Staat te noemen,

We

om

behoeven slechts de verhouding tusschen Kerk en

aanstonds te doen inzien, hoe uit een recht en

inzicht in deze verhouding tusschen

Gemeene

juist

gratie en Particuliere genade

de oplossing van de zwaarste historische problemen moet worden afgeleid.

Want wel

heeft men, door alle

sferen op elkander

om

eeuwen heen, gepoogd, ook waar beide

aandringen, er een stootkussen tusschen te plaatsen,

de eigenlijke aanraking te verhinderen, maar steeds was dit slechts een zeer klein deel der belijders, dat dien Aveg op wilde, en evenzeer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen