Bladeren
De gemeente gratie - pagina 276
Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.
EEN STAD OP EEN BERG.
272
lijken kring;
moet voorts sympathie wekken door den gloed der
liefde
en
der barmhartigheid, die in de gemeente zich ontwikkelt en moet ten slotte, ;
als
gevolg hiervan, de algemeene begrippen zuiveren en opheffen, de pu-
blieke
deger beginselen ingang doen vinden, en alzoo
opinie verhoogen,
de gangbare beschouwing van het leven in staat en maatschappij en huisgezin opvoeren tot hooger
Feitelijk
peil.
is
dat dan ook aldus geschied.
Bijna nergens heeft de gemeente van Christus zich duurzaam gehandhaafd, of ze heeft
ook buiten haar instituut die wijziging
in
de algemeene levens-
opvatting tot stand gebracht. Zeker niet terstond, want veelal had ze eerst
een periode van vervolging te doorworstelen. Maar
eenmaal glansrijk
dan heeft haar optreden
te boven,
bijna zonder uitzondering,
En
ten gevolge gehad.
kwam: 2".
1".
was
ze die periode
men kan
zeggen,
van den standaard des levens
die verhooging
resultaat
kwam
veelal,
alsdan,
dat er tweeërlei tot stand
de bevestiging der gemeente als de „stad op een berg"; en
een wijziging in het buiten-kerkelijke, burgelijke leven in verheffende
en reinigende richting. En in die beide lag dan de natuurlijke vrucht van tweeërlei genade voor oogen. In die
en
particuliere genade,
meene
in
„stad op
den berg" de vrucht der
die veredelde maatschappij de vrucht der ge-
gratie.
Want wel kan men ook
hier den strengen eisch van het hoogste ideaal
aanleggen, en dan niets dan klachten aanheffen over de geestelijke ellende
der gemeenten en de hand over hand toenemende verwildering der maatschappij,
en wij zullen de laatsten
klacht vaak aanleiding bestaat. tot
ziekelijk
zijn
Maar de
om liefde
te
ontkennen, dat tot zulke
voor
uw
ideaal
mag u
niet
en moedroovend pessimisme verleiden. Ongetwijfeld laat ook
de zuiverst geïnstitueerde gemeente, zoo elders als hier te lande, veel te
wenschen over; maar vergeleken bovenal vergeleken onvergelijkelijk
bij
bij
wat zoo menige andere gemeente,
andere godsdienstige corporatiën, staat ze toch zoo
hoog en stemt ze tot zoo vurigen dank. En zoo ook moet
zeer zeker geklaagd, dat
zich
ook
in
onze burgermaatschappij nog onge-
rechtigheid op ongerechtigheid stapelt, en gruwel na gruwel u ergert
wie een Heidensche of Mahomedaansche maatschappij daarnaast voelt toch terstond,
soms op elk punt, onze
huwelijk, en vergelijk de positie van de
superioriteit.
Neem
;
maar
plaatst,
slechts het
gehuwde vrouw onder Paganisme
en Islam met wat ze
tij
ons
Niet alsof de zonde
bij
ons bezworen ware. Integendeel, de zonde woelt
is,
en het breed verschil springt
in
het oog.
ook in onze maatschappij even schandelijk tegen de zuiverheid van het huwelijk in als elders, en bijna geen vorm van zonde
denkbaar, die niet op
alle
is
op dat terrein
manier voorkomt. Doch hoe men ook ten onzent
over de nog onvolkomen positie van de gehuwde vrouw moge klagen, wie
haar positie in onze maatschappij met die in China of Klein-Azië vergelijkt,
kan toch geen oogenblik
in t^vijfel
verkeeren over den grooten vooruitgang
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's
