De gemeente gratie - pagina 143

GEWORDEN UIT EENE VROUW. maar

straal,

alle stralen.

En

die volheid

139

van stralen

der glansen, in volkomen zuiver evenwicht van

in

volkomen harmonie

Doch

tint.

juist hieruit

volgt dan ook, dat de Christus dit menschelijke in zijn volheid niet speciaal

aan Maria kon dank weten. Maria bezat slechts één stuk van het menschelijk in

al

karakter, en

zijn

waar derhalve de Christus het menschelijk karakter

stukken aannam, daar ontving Hij

noch ook droeg Hij het

als

dit niet speciaal

de Zone Gods in Maria

in,

maar

van Maria, Hij eigende

het zich toe uit die algemeene menschelijke natuur, die in Maria uit

Adam

was opgekomen, en die door Maria op den Christus overging. Alzoo was de eerste eisch die hier te stellen viel, dat door alle eeuwen sinds het Paradijs de ongeschonden menschelijke natuur zoo bewaard werd, dat ze in de volheid der tijden op den Christus zou kunnen overgaan. En juist dit nu ware ondenkbaar geweest, indien de verwoesting der zonde na den val ongebreideld en onbeteugeld ware doorgegaan, en niet gestuit ware geworden door de gemeene gratie. Indien niet de lankmoedigheid en de verdraagzaamheid Gods tusschenbeide ware getreden, om het wilde doorgloeien van den zondebrand die wij ontstoken hadden, ook al moest blijven Yoovistneiüen^ toch in zijn woeste uitslaan te temperen, zoo zou

hij

zoovele

eeuwen na den

val elk

aannemen van de ongeschonden menschelijke zijn geweest. Hadde

natuur door het eeuwige Woord kortweg onmogelijk

de dood zich aanstonds na den val in ons geslacht voleind, zoo zou er

eenvoudig geen nakomelingschap gekomen

zijn.

En, ook

mede, maar stelt, ongetemperd hare voleinding ware tegemoet gegaaUj

al

rekent

men

hier

dat de verwildering van onze menschelijke natuur

niet

gelijk ze

deze volein-

ding bereikt in de hel, zoo zou reeds hierdoor de ontaarding en verbastering tot

een algeheele verminking en schending

zijn

geworden, en ook

deswege een aannemen van onze menschelijke natuur door den Christus ondenkbaar zijn geweest. De tusschentoestand, waarin wij meuschen op aarde verkeeren, bestaat juist in een zoodanig gestuit zijn van de zonde, dat ze onze natuur wel in zichzelve volstrekt hulpeloos laat, maar desniettemin hare herstelbaarheid openlaat, en door die open te laten,

en gegevens van onze natuur nog

alle

kiemen

in zooverre voor vernietiging behoedt,

dat ze door den Christus nog konden worden aangegrepen, persoonlijk in zijn

eigen vleeschwording, en

zijn

wonderbaar Lichaam.

wat ons zelven aangaat

bij

onze inlijving in

Zoo Mgt derhalve de principiëele aansluiting van den Christus aan de vrucht der gemeene gratie daarin, dat de gemeene gratie

alle de eeuwen na den val, de menschelijke natuur voor algeheele verwildering, verminking en verdervmg bewaard, en alzoo teweeggebracht had, dat de

door,

Christus zoovele eeuwen daarna, uit een kind des menschen nog de onge-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen