Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De gemeente gratie - pagina 76

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De gemeente gratie - pagina 76

Tweede deel. Het leerstellige gedeelte.

2 minuten leestijd

DE DOOPERSCHE OPLOSSING.

72

Het manna

in

soortgelijke

strekking.

met

al

de arke en de staf van Aaron die gebloeid had, waren van

De symbolische

dienst der offerande daarentegen,

droegen in

de daarbij behoorende plechtigheden,

't

gemeen naar

van den apostel Paulus, een profetisch [karakter. Ze waren schaduwen niet van tegenwoordige noch van verledene, maar van luid het getuigenis

toekomstige dingen. Ze schaduwden af wat in Christus profetisch symbool verschijnt. len,

zoodra

Een

komen

zou. Nu, alle

valt weg, als de zaak die het symbolisch profeteerde,

signaal, dat opgaat als

een trein in aantocht

de trein het station binnenrijdt. Dat

is

is,

moet

val-

dan ook de groote

waarheid, door Paulus met zooveel klem tegenover de Jodenchristenen verdedigd. Alle deze symbolen zijn nu oud en verouderd,

en nabij der

verdwijning. Ze hebben geen zin meer. Ze nochtans te willen onderhouden,

ware feitelijk een ontkennen dat de verwezenlijking gekomen is. Hieruit nu volgt, dat

we

in Christus'

er van in Christus

kerk deze symbolische handelingen

kunnen noch mogen bijhouden. Die symbolen waren schaduwen van toekomende dingen, het lichaam, d. de realiteit dezer dingen, is in Christus gekomen. Dus vallen de symbolen weg. Alleen zou nog de vraag overblijven, of men, nu de profetische symbolen vervallen zijn, niet een heel ander soort van verklarende symbolen in de kerk van Christus kon invoeren. Hiertegen nu zou op zichzelf geen bedenking bestaan. Ten deele is in Doop en Avondmaal een symbolisch teeken door Christus zelf ingeniet

i.

steld.

Gevoelde

men

alzoo drang en

behoefte,

om

ook andere kerkelijke

verrichtingen door een symbolische handeling tot aanschouwelijke uitdruk-

king te brengen, zoo ware dit op zichzelf niet ongeoorloofd. Het vouwen

van de handen en het sluiten van de oogen een symbolische handeling. En breiden.

Slechts

zij

bij

het gebed

is

reeds zulk

ware zeer zeker verder uit te opgemerkt, dat het symbool slechts de geestelijke dit

stelsel

handeling ondersteunt, en dat alzoo die geestelijke handeling hooger staat,

Ook zal een zuidelijk volk hieraan meer bedan een volk dat in koude streken woont. Maar wat vooral de invoering van te veelvuldige verklarende symbolen tegenhield,

als ze

deze hulpe versmaadt.

hoefte gevoelen,

vreeze, dat men ze dan kopieeren zou naar het Oude Testament, en alzoo weer den indruk vestigen, alsof de dienst der schaduwen nog

was de

altoos stand hield, en alsof niet in Christus' offerande^ toen het voorhangsel

des Tempels in tweeën scheurde, geheel deze dienst ware afgedaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's

De gemeente gratie - pagina 76

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Abraham Kuyper Collection | 692 Pagina's