In Jezus ontslapen - pagina 257
,I)AT IK
MIJNEN DOODE BEGRAVe",
241
tot liaar liouderd-zeveii-en-twintig-ste jaar. En toen de oude gTijsaard .om haar te beklagen en te beweeneu ," en na dien rouw kocht hij van Ephron in de spelonk van Machpéla voor Sara een eerzaam graf. Sinds bleef het graf al de eeuwen door bij Israël in eere, tot hij kwam, die om ons van zonde en schuld te ontslaan, in den harden dood inging, en ook hij in de spelonk werd bijgezet, en zoo door zelf begraven te worden voor altoos voor zijn heiligen het graf heeft geëerd. zijn
liefde
kwam
,
Maar die graven in Egypte, dat graf van Machpéla, dat graf van Jezus, het droeg alles den stempel van stillen, heiligen ernst, en elke poging om het graf te verbloemen bleef geweerd. Cxe leest van geen festoenen en van geen bloemenkransen. Het somber-grauwe moest vol en krachtig het bittere van den dood doen spreken. De dood moest op het graf niet onkenbaar gemaakt, en niet worden weggetooverd. Wie het graf bezocht moest weten en ontwaren en gevoelen dat hij den doodenaker betrad, en den ernst die uit de groeve weerklinkt diep in de ziel laten
doordringen.
Het graf moest een bode Gods, en daardoor een roepstem ten leven in ons midden zijn. Er kan gejuich op het graf zijn van heilige vreugd over de verzekering des eeuwigen levens. De palmtak, in steen gegraveerd kan symbool van zegepraal de korenaar zinnebeeld van wederopstanding zijn. Maar de bruiloftstooi die den dood vergeten doet, hoort bij het graf niet. Wat in onze eeuw de wereld hierin zondigt, is innerlijke lafheid, omdat ze den dood niet in de oogen durft zien. Onze vaderen hebben zich hierin nooit vergrepen. Stille eenvoud en sobere ernst was het kleed dat hun graven dekte, en wie het spel der wereld niet wenscht meê te maken, houdt nog aan dien ernst der vaderen vast. ,
,
,
Vandaar dat het oprichten van beeltenissen, het ingraveeren van prijzende opschriften en zelfs het houden van den mensch groot-makende toespraken, van oudsher op onze graven steeds ,
gemeden
zijn.
16
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 292 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 292 Pagina's