De gemeente gratie - pagina 152

148

JEZUS' TOENEMING.

over niet denkbaar. Een ieder stemt toe, dat de schepping van

Eva

volwassen personen niet de ordinantie Gods

als

is

Adam

en

voor het geslacht

dat uit hen zou geboren worden. Integendeel, elk kind begint

met ook menschen zou het nooit tot ontwikkeling komen; en dat het door ontwikkehng den wasdom bereikt, geschiedt alleen krachtens zijn contact met de menschenwereld om hem heen. Ook hier is een hongeren naar kennis en een dorsten naar wetenschap, en het is uit de natuur en uit de menschenwereld dat onontwikkeld te

geestelijk

geïsoleerd van alle andere

zijn;

voor een niet gering deel die honger gestild en die dorst gelescht wordt. Niet,

den

alsof

geest.

dit 's menschen eenig voedsel ware voor de ontwikkeling van Immers het is ook uit God zelf, dank zij zijn openbaring en de

inwerking van

Geest, dat de innerlijke verlichting en sterking aan

zijn

Maar toch

geest toekomt.

zijn

die openbaring

zelfs

is

Gods

in verre

de

meeste gevallen aan den dienst van en den omgang met menschen gebonden, en in elk geval geeft ieder

Woord en door den

de wereld der menschen,

in

Niet in dien

zin,

het product zou niet het geval. als

ziet

allerlei

aangeboden, wat ons verrijkt.

dat spreekt wel vanzelf, alsof een volwassen geest slechts zijn,

van wat

hij in

Wie geen gezond

zich

opnam. Dit

is zelfs bij

ons lichaam

gestel heeft, dien baat de spijze niet, en

ons niet de kracht schuilt,

in

dat onze geest, behalve uit het

toe,

Geest, zich ook door de natuur en door ons verkeer

om

bloed uit de spijs te maken,

blijft

wasdom des Hchaams uit. En zoo nu ook kan 's menschen geest in zijn wasdom nooit het eenvoudig product zijn van wat hij in zich opnam, maar de

hij

is

het

zelf,

die keurt

wat

hij zal

opnemen, en die het opgenomene tot blijft dit vaststaan, dat, naar

eigendom maakt en verwerkt. Slechts

zijn

de ordinantie Gods, ook de geestelijke ingericht,

is

zijde

dat ze van buiten af velerlei

menschen natuur aldus voedsel in zich moet opnemen, van

's

en zich daardoor vormt.

En

dit

nu zoo

van twee één

omgeving ziel

ook

:

bij

kan het

niet anders, of ook

bij

óf dat hij zijn bewustzijn ontluiken

om maar dan was ;

natuur. Of wel, indien

lijke

de

zijnde, zoo

stellen

zijn

hij

Jezus moet ge

deed buiten

zijn

natuur in dat opzicht ook geen mensche-

ook naar

zijn geestelijke

natuur, voor

wat

en haar vermogens aangaat, waarachtig mensch was, dan moet er Jezus geregelde ontwikkeling in

zijn

menschelijk bewustzijn hebben

plaatsgegrepen, en moet die ontwikkeling hebben plaatsgegrepen, doordien uit

hij

de natuur en

uit

het Woord, en uit de menschenwereld

om hem

heen, allerlei voorstelling, allerlei inzicht en allerlei kennisse in zich opnam.

De

Schrift getuigt het

Dit kan niet

was

zijns

zijn,

dan ook zelve: Jezus

van binnen

uit,

want naar

de volmaakte Goddelijke wijsheid, die

nam zijn

toe

ook in wisheid.

Goddelijken persoon

juist, wijl ze in

zichzelve

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen