In Jezus ontslapen - pagina 86
„ONTBONDEN TE WORDEN ".
70
Welke ontbinding
En dan
geldt het dan bier? antwoord: Niet de losmaking des licbaams maar omgekeerd de losmaking der ziel van bet
luidt bet
van de ziel, licbaam. Het geldt bier dezelfde zaak, die de apostel in Rom. 7 uitdrukt, door te zeggen: Wie zal mij verlossen, mij losmaken, mij ontbinden van bet licbaam dezes doods? Het woord zelf: ontbonden te worden, dat bier gebezigd wordt is ontleend aan betgeeu geschiedt als men op reis gaat, als men optrekt, als men de plaats verlaat waar men dusver vertoefde.
Het wordt
de oorspronkelijke taal gebezigd van tweéérlei bet in zee gaan van den schipper, en van bet opbreken van de tent bij de woestijnreis. Eerst lag bet schip aan den wal gemeerd of voor anker. Het was alzoo met kabel of ketting gebonden aan anker of ducdalf. En nu wordt die band losgemaakt, doordien men den kabel inhaalt of het anker optrekt. Zoo komt het schip vrij. Het is nu ontbonden. En de reis vangt aan. Of ook, men reisde niet op den oceaan, maar door de zandzee, niet in een schip, maar in een tent. Die tent stond met haar zeelen aan de pinnen vastgebonden. Doch nu worden die zeelen losgemaakt. Die pinnen uitgetrokken. De tent opgebroken en op de kameeleu geladen. En de reis door de woestijn neemt een aanvang. Twee beelden, die ook ons sterven zoo wonderschoon afteekenen. Ginds de haven der eeuwige ruste. Tusschen ons en die haven ligt de oceaan der eeuwigheid. En nu wordt bij bet sterven bet scheepken van ons leven losgemaakt, en de reis naar de haven der eeuwige ruste vangt aan. Of ook, we woonden hier in onze teute. Maar nu treedt er met bet sterven verandering in. De tente die ons herbergde wordt losgemaakt en opgebroken. Onze ziel wordt ontbonden. En vrijgemaakt van dezen aardschen tabernakel, vangt ze de laatste dagreize aan, en gaat bet vaderland binnen, i^il^ri
optrekken:
in
Van
Doch, afgezien van deze beeldspraak, ligt aan dat ontbonden dan toch de gedachte ten grondslag, dat onze ziel aan
iDorden
het lichaam, en door bet licbaam aan deze aarde gebonden was, en dat nu bij bet sterven deze dubbele band wordt geslaakt.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 292 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902
Abraham Kuyper Collection | 292 Pagina's