De gemeente gratie - pagina 405

401

MIDDELLIJKE WERKING.

om

met wat ons geopenbaard is. Het gordijn mag van voor die mysteriën niet door ons worden weggeschoven. Maar wat we wel mogen en moeten doen is, constateeren, dat waarschuwt, ons bevelende

tevreden te

zijn

ook de zielkunde, en evenzoo de natuurkunde, zoodra ze zekere lagen van onderzoek hebben afgeloopen, ook harerzijds erkennen op een mysterie te

men

den ondergrond van het leven en van alle aanzijn en van alle krachten, is er ten slotte aldoor een punt, waarbij men met zijn onderzoek niet verder voort kan, en de onmacht van zijn vorschenden geest te belijden heeft. Eerlijke zielkundigen en eerlijke natuurAls

stuiten.

afdaalt

tot

onderzoekers erkennen dan ook gulweg, dat hun onderzoek tot op zekere diepte gaat,

maar dat zoodra

nóg dieper pogen door

ze

gewone gegevens van onze menschelijke kennis hen

in

te dringen,

den steek

de

laten.

men aan de diepste problemen van het leven en het aanzijn toekomt, kan men niet verder, en staat men voor het gordijn, dat het mysterie des levens verbergt. De twee resultaten passen alzoo volkomen op elkander. Juist als

Eenerzijds het resultaat van het Schriftonderzoek, dat ons wijst op ver-

borgen instrumenteele werkingen

de geestenwereld, maar die als een

uit

mysterie tegenover ons blijven staan; en anderzijds het resultaat van de ziel-

en natuurkunde, dat ons eveneens verklaart, hoe ten slotte

zoek stuit op een mysterie, dat verder onderzoek

alle onder-

afsnijdt.

Hieruit nu vloeit vanzelf de gevolgtrekking voort, dat het middellijke

gebied van het Godsbestuur veel, veel broeder en uitgestrekter bUjkt te zijn,

dan wij ons gemeenlijk voorstellen, en dat we derhalve geheel bewaarheid gaan, zoo we deze 'middellijke werking Gods ook maar

zijden de

eenigszins onderschatten of lager stellen dan zijn rechtstreeksche werking.

Maar dan ook dat het

aangaat de

niet

„gemeene gratie" ons

te willen

voorstellen, als iets dat rechtstreeks toegaat, overmits integendeel ook

de gemeene gratie te letten

is

bij

op den instrumenteelen dienst dien de

geesten in het gemeen uitoefenen. Zien

we

het Paradijs

in

bij

den

val,

dat deze val alleen tot stand komt doordien er een werking ter verleiding uit

de geestenwereld intreedt, dan

doorwerking van

dit

kwaad

is

het duidelijk dat de stuiting van de

vanzelf moest intreden, zoodra

God de Heere

de inwerking dier booze geesten op deze wereld inbond en beteugelde.

Tegenover den mensch

in

den staat der rechtheid werd, omdat

hij

zooveel

sterker stond, de werking dier geesten in haar volle kracht toegelaten.

Maar nauwelijks liet niet

is

de mensch in

anders te voorzien was, of

zijn geestelijk hij

wezen verzwakt, zoodat

zou er opeens onder raken, of God

breidelt de werking der booze geesten, vermindert ze in kracht, en brengt

alzoo teweeg, dat het innerlijk en uiterlijk verderf niet

doorga. II.

Het

is

God

die zijn schild opheft,

om den

met zulk een geweld

gevallen en in

zijn

kracht 26

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen