De gemeente gratie - pagina 493

VLOEK EN SCHEPPING.

489

LXV. Vloek en Schepping-

En worp,

van hen

scheidde zich

hij

en knielde

omtrent eenen steen-

af,

bad, zeggende

neder en

wil,

maar de nwe geschiede.

engel

:

Vader, of Gij

wegnemen Doch niet mijn En van hem werd gezien een

wildet dezen drinkbeker van mij

I

den hemel, die hem versterkte. En

uit

bad

strijd zijnde,

hij te

ernstiger.

En

zijn

in

zwaren

zweet werd

gelijk

groote droppelen bloeds, die op de aarde afliepen.

LuKAS 22

Metterdaad in

zijn

we

41—44.

de oplossing van het ontzettend vraagstuk, dat ons

spanning houdt, thans een aanmerkelijke schrede nader gekomen. Het

van

karakter

vorm

alle

ellende

om

nam een gansch anderen

der zonde wil,

aan, dan waarin het gemeenlijk voor onzen geest trad. Veelal scheen

het alsof alle ellende en menschelijk als

:

beschouwen was,

lijden, uitsluitend te

een straf ons van Gods wege toekomende

als

;

een kwaad des

lijdens,

ons ter vergelding van onze ongerechtigheden opgelegd; een thuiszoeking

aan ons en onze kinderen van het door ons of door onze ouders bedreven

kwaad. Wie recht het verzoeningswerk en voldoeningswerk van den Middelaar verstond, voegde er dan wel bij, dat voor de vrijgekochten des

Heeren

dit

karakter van straf was weggevallen, doordien Christus de straf

voor ons droeg, zoodat voor Gods kinderen in plaats

meesten

van straf allerminst

kastijding dan

althans staande,

bij

is

geworden

helder

nog toegaf

groote

maar

alle

zelfs dit

lijden

drong

Of ook, waar men

thans kastijding tot het besef

der

karakter

van

de gewone ellende des levens, hield

men

door. bij

;

volksrampen,

of

bij

het

dit

uitbreken van

pestilentiën

dat ook de vrijgekochten des Heeren hieronder nog hadden te

verkeeren, als

overkwam hun een oordeel Gods.

Natuurlijk toonde, wie zoo

sprak in het minst niet te verstaan, dat de Heere „a//e onze ongerechtigheid op

hem

heeft doen aanloopen," noch ook in te zien, dat een plage,

een oordeel en een straf voor de onbekeerde menigte kan dat het dit voor de verlosten van Jezus ooit gelaten,

(nu

weet elk onzer, hoe

zijn

kan.

in stichtelijke geschriften

Maar

zijn,

zonder

nu daar-

dit

en in predikatiën

afgezien van Jezus' plaatsbekleeding) bijna uitsluitend dit vergeldend

karakter der ellende op den voorgrond trad. Heiligend tevens,

Maar

juist

daardoor heiligend, dat Gods heilig misnoegen er

o,

voorzeker.

in

openbaar

wordt. Altoos naar den grondtoon van Psalm 119: Eer ik verdrukt werd

de dwaalweg, maar nu, geleerd, houd ik geldend karakter van de ellende

als straf,

uw wet

en wegen. Van

dit ver-

ging door ons nader onderzoek

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen