De gemeente gratie - pagina 514

HET VINDEN DER MIDDELEN.

510 Alles hangt hier

God

belieft, die

gemeene

gratie

maar

af

van het rechte inzicht

in

de wijze, waarop het

aanwijzing en dat ten dienste stellen van de middelen der te

doen plaats hebben. Tweeërlei wijs nu

is

hier denk-

som voorleggen met de uitkomst

er

bij,

baar: ik kan een kind een

of

ook

ik kan het enkel de som opgeven, zoodat het zelf de uitkomst moet zoeken.

Het eerste deed God met Noach, toen Noach de arke moest bouwen; het tweede greep plaats, toen de scheepsbouwkunst allengs de regelen zocht en vond, waarnaar een zeewaardig schip te bouwen viel. Of om het in het algemeen te nemen, alle middel der gemeene gratie en het gebruik er van, kon ons óf rechtstreeks en terstond door

God worden geopenbaard,

ofte

wel God kon er ons

liet

zich denken. In het Paradijs

het

rijk

ligt

duidelijk uitgesproken in het voltooide Jeruzalem, dat niet wij zullen

zelf

der heerlijkheid zal

naar doen zoeken, tot wij het vonden. Beide

alle

vond

Adam

ding gereed, en ook in

alle

ding ons gereed worden voortgezet. Dit

bouwen, maar dat geheel gereed „uit den hemel zal nederdalen", en gelijke strekking heeft de voorstelling van het Bruiloftsmaal, waar alle ding gereed

den toestand onzer ellende ontbreken de voorbeelden van zulk een rechtstreeksche aanbieding der middelen. In de woestijn heeft Israël veertig jaren als uit de hand Gods geleefd. God zond Israël het manna. God hield in hun kleed de verwering tegen. God wees hun de

sal zijn. Ja, zelfs in niet

bron aan waaruit ze drinken zouden. zijnerzijds,

al

is

niet

ook

dit in

Elia,

zonder arbeid

de planten- en dieren-

gewone bestaanswijs. „Aanziet de lehën des velds hoe ze arbeiden niet en spinnen niet, en toch was zelfs Salomo in zijn heerlijkheid niet zoo prachtig gekleed als één van deze". Godes die macht, en waar het Hem goed dunkt, gebruikt Hij die macht. Ook

wereld

bloeien.

is

Werd

door de raven gevoed? Zelfs

de

Zij

zonder voedsel hield God

zijn

Knecht

in

de wildernis

bij

het leven, een

lanse reeks van dagen.

Edoch, en dit is het, waarop het hier aankomt, na den val is de regel van het Paradijs door God teruggenomen, en daarvoor in de plaats deze andere regel gesteld: „Gij zult uw brood hebben en het eten, maar alleen in het zweet

uws

aanschijns. In het Paradijs

was

alles,

aarde was niets gereed. In het leven onzer ellende, moest

dood en jammer

alles

op de gevloekte ter afwerhig

van

door den mensch zelven, onder gestadige inspanning,

met moeite, door zinnen en peinzen en door arbeid gevonden, uitgevonden en in het werk gesteld worden. In dit verband wezen we reeds vroeger op Jesaja 28. Daar is sprake van den landbouw, en ook voor dien landbouw moest allerlei uitgevonden worden. De wijze van bewerking van den grond, de keuze van het zaad, de bewatering, het wieden, de tijdjvan oogsten,

de wijze van het dorschen, en zooveel meer. Heeft nu de land-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen