In Jezus ontslapen - pagina 164

148

,

BEKLEED

3IET EEIN

EN BLINKEND FIJN LIJNWAAd".

boveiidieii de zonde uiet uit haar aard iets geestelijks f En ge de zonde zoekt iu het zondige lichaam maakt ge er dan niet iets stoJf'eUjls van? Immers ligt het tegengift wel voor het maar voor het geestelijk kwaad stoffelijke kwaad in het medicijn in de genade. De Manicheeër, die dit in zijn dwaasheid ontkende zocht daarom het tegengift tegen de zonde in krniden en planten. Op dat standpunt volkomen juist. Maar dat is toch uw standpunt niet. Gij eet niet tegen de zonde, maar gij bidt tegen de zonde. En ook, als er gesproken wordt van het eten^ van den Zoon des menschen en van het drinken van zijn bloed dan verstaat ge dat niet Kapernaïtisch van het eten met den mond, maar van een eten met den mond des geloofs. En ook, ge kent nog wel heel andere zonde dan den wellust, de drankzucht en de ijdelheid. Of is er ook niet de hoogmoed en de eerzucht, en de trots, en de wangunst, en de haat, en de nijd, en de onbarmhartigheid, en het ongeloof, en het hoonen van de liefde des Vaders? En als dan al deze vreeselijke zonden niet in het vleesch kleven, maar diep in den geest haar wortelvezelen dreven, wat baat het u dan op zichzelf, of ge al van uw vleesch en bloed af zijt? Er is één zonde die niet kan vergeven worden, de opzettelijke en bewuste lastering van den Heiligen Geest. En nu, is dit een zonde van de zinnen of is niet juist deze vreeslijkste zonde een louter geestelijke zonde, die geheel buiten het lichaam omgaat? En hoe zou dan de afsterving der zonde ooit enkel uit het afscheiden van het vleesch zijn te verklaren, zoo de geest, zoo de ziel zoo uw innerlijke mensch bij die afscheiding van het lichaam, bleef gelijk hij was toen gij stierft Of zeg zelf, heeft Jezus, als hij met zinlijke zonde bij man of vrouw in aanraking kwam niet steeds den balsem van zijn Goddelijke ontferming in de wonde gedruppeld, tot zelfs bij de in overspel gegrepen vrouw? En daarentegen is zijn ivee u! niet juist tegen die hoogen van hart. en tegen die ingebeelde rechtvaardigen uitgegaan, die in de Farizeën tegen hem optraden ? En geveinsdheid is dat zonde van het lichaam of is het zonde van de ziel? Is

als

,

,

,

,

,

,

,

,

Er

is

nog iets. meespreken over

Zij, die

,

dit diepe stervensmysterie, zijn vol-

wassenen, meest mannen en vrouwen van leeftijd, zoo uiet oud en welbedaagd. Maar het sterven is toch één voor allen, en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen