In Jezus ontslapen - pagina 175

,

163

Hiermede is niet allereerst gedoeld op de graf-culte. De grafvereering is iets op zichzelf; iets dat niet zoo zeer bedoelt iets voor de gestorvenen te doen als veel meer om bevrediging en stilling te zoeken voor eigen weemoed. Dat ook biertoe allerlei zielkundige prikkel kan meewerken, toont reeds bet „bouwen van de graven der profeten", maar toch dankt de graf-culte baar oorsprong in boofdzaak aan bet sentiment. Het moeten scbeiden, en tocb niet hunnen scbeiden, en nu bet zicb in gevoelsgewaarwording en gevoelsuiting klemmen aan bet ,

graf.

Heel anders daarentegen is de neiging der liefde in bem, die voor zijn dooden nog iets bun ten goede wil doen. Er is, vooral in Gereformeerde kringen, over die aandrift der liefde gemeenlijk te koud en te bard geoordeeld. Oordeele nu maar wie buiten onzen kring staat, op zijn beurt weer niet te bard over die Gereformeerde koelbeid! Alles bangt bier af van de zoo boog ernstige vraag, of we aan bet eeuwig geluk van onze ontslapenen, na bun sterven, nog iets kunnen toebrengen. In tweeërlei zin beeft men dit gewaand. Eenerzijds door bet gelooven aan een Vagevuur. Anderzijds door bet mogelijk stellen van een Bekeering na den dood. De Vagevuur-leer rust op de meening, dat de geloovige wel vergiffenis erlangt maar tocb ook zelf nog tijdelijke boete beeft te volbrengen en dat zoo bij dit niet afdeed bij zijn leven bij bet af beeft te doen na zijn dood. Voorts, dat de gebeden en goede werken van wie nog leven, bun, die gestorven zijn en in bet vagevuur verkeeren, ten goede kunnen komen. En eindelijk dat de Mis-otferande verzoenende kracbt bezit niet alleen voor de levenden, maar ook voor de dooden. belijden de offerande Nu kan dit ónze belijdenis niet zijn. van Cbristus als een volkomen offerande. Jezus is bet Lam Gods dat de zonde der wereld wegneemt. Gerechtvaardigd door bet geloof, hehhen we vrede bij God. En in bet sterven werkt de Heilige Geest de genade der volkomen heiligmaking. Ons kan dus die prikkel niet drijven. Maar kan men daarom niet verstaan, dat wie zoo denkt en belijdt, door liefde voor zijn dooden gedreven wordt, om hun lijden aan de overzij van bet graf te verkorten en te verzachten? En evenzoo staat het met hen, die Bekeering na den dood voor mogelijk stellen. Een kind, een man dien men minde, een vriend, aan wien men verkleefd was, sterft zonder tot Jezus te zijn gekomen. Beeld u nu in dat zulk een ook na zyn sterven, in de eeuwigheid, zich nog bekeeren kon. Belijd, dat Gods genade hem biertoe helpen moet. Alsook, dat uw ,

,

,

,

,

We

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen