In Jezus ontslapen - pagina 127

„MACHT OVER DE HEIDENEN ".

111

het Heidendom overwon, sloop juist een deel van heidensche vï^ezen in Jezus kerk binnen. Het gekerstend Europa hulde heidensch wezen in Christelijke vormen. En ook thans zijn het niet de Christen-mogendheden die Azië en Afrika voor Christus wonnen, maar die in hun koloniën de Christenkolonisten heidensch venijn doen indrinken en heel haar staatkunde door hebzucht eu heidensche machtsidéeën laten beheerschen. In dat voorloopig spel mag uit dien hoofde de vervulling der belofte, die Jezus op Pathmos gaf, niet gezocht worden. Ook deze belofte van Jezus, evenals alle overige beloften van Pathmos, ziet niet op het heden, maar op de eeuwigheid die komt, en op de heerlijkheid die eens zal doorbreken. Eu met het oog op die toekomst nu wordt het ons door Jezus toegezegd: „Hem die overwint en mijne werken (niet die der heidenen) bewaart ten einde toe, zal Ik macht geven over de heidenen en hij zal ze hoeden met een ijzeren scepter, zij zullen als pottenbakkersgerei vermorzeld worden, gelijk ook ik van mijn Vader ontvangen heb." Coiistantijii

het

;

de kerk van Thyatire was de toestand verinjsterend. Een als onder Achab en Izebel in Israël. Een groep van belijders, onder leiding van een vrouw van invloed en aanzien, voerde in Christus' kerk den gruwel van Baal-Peor in. Onder In

toestand

vromen

schijn

densche

wezen,

den schandelijksten zinnedienst. Het echte heidagen toen Piuehas met zijn spies Zimri den hoereerder en Kosbi de Mideanietische doorstak nu reeds nog terwijl de apostelen leefden in Christus' kerk binnenuit de

,

,

,

,

drongen. En zulks niet als schuilend kwaad, maar als openlijk aanbevolen stelsel, en in den Eeredienst zelven als een deel ervan opgenomen. Iets wat later zich onder Doopersche secten herhaald heeft, en in de kringen van het Mysticisme vaak nog persoonlijk nawerkt, maar van de Nicolaieten iu de tweede eeuw van Christus' kerk, het eerst naar de Manichaeén oversloeg. Ge verstaat het niet en toch was het zoo de gruwelijkste dienst van het vleesch gemengd in de vereering en aanbidding van hem, die het aanzien van een vrouw om haar te begeeren, reeds overspel keurde in het hart. Van twee kanten greep het heidensche wezen het wezen van de Christelijke religie aan. Van buiten en van binnen. Van buiten door onderdrukking, vervolging eu poging tot uitroeiing. ,

,

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen