De gemeente gratie - pagina 688

INVLOEDEN DER GEMEENE GRATIE OP DE PARTICULIERE GENADE.

684

oefent;

mijne inzettingen wandelt, en mijne rechten onderhoudt,

in

troiiwehjk te handelen; die

om

rechtvaardige zal gewisselijk leven, spreekt

de Heere Heere."

Dan

gaat het toch niet aan dit zóó te verstaan, alsof hiermee „de eeuw^ige

aan de zoodanigen v^erd toegekend. Dan toch zou de zaligheid vrucht van onberispel ijken vs^andel zijn en alzoo rusten op verdienste. Duidelijk komt het dan ook in Ezechiël uit, dat er nog heel iets anders

zaligheid"

noodig

een vervangen van het steenen hart door een vleeschen hart,

is,

en het besprengd vv^orden met het w^ater des Geestes (Ezechiël 36 25 v.v.). De prijs die gesteld werd, was dan ook niet eeuwige zaligheid, maar lang :

Kanaan het goede van het land gemost en ohe. Zelfs is de wederopstanding in Israël afgebeeld als een weer ontwaken van de ontslapen Joden in Kanaan. Het sterven maakte in dat verband daarom zoo weemoedig pijnlijken indruk,

leven in het land Kanaan, en in dat nieten:

tarwO;,

omdat een

Israëliet

door te sterven uit Kanaan wegging,

Sion verloor, en in het graf

zijn

God

zijn

voorstelling waaruit latere critiek zelfs afleidde, dat onder het

ment nog geen geloof aan

tempel op

niet meer op Sion loven kon.

Oude

Een

Testa-

onsterfelijkheid bestond.

begrijpelijk, zoodra men maar onderscheidt, en wel eenerzijds tusschen de twee dingen scherp tusschen

Dit

alles

intusschen wordt volkomen

zake der persoonlijke zahgheid voor de tusschen

anderzijds

Levitische reinheid,

aardsche leven.

Dan

uitverkorenen des Heeren, en

de symbolische heerlijkheid en heiligheid,

ja,

waarmee de „rechtvaardigen" bekleed waren toch ontwaart

men

in

zelfs

hun

terstond, dat de uitverkorenen

onder Israël geen anderen weg ter zaligheid hadden dan wij, en aUeen door wedergeboorte en toebrenging tot Christus zalig zijn geworden; maar is van een symbolieke beteekenis van land en volk, van het burgerlijk leven en den eeredienst der „rechtvaardigen", en dat deze symbolieke beduidenis geheel binnen de perken van dit leven be-

dat daarnaast sprake

met de eeuwige zaligheid uitstaande had. alsof deze twee dooreenvloeien, komt alleen

sloten bleef, en op zichzelf niets

En

dat het meermalen schijnt

daar vandaan, dat onder de symbolisch-rechtvaardigen

zij

alleen het volle

hun persoonlijke toebrenging, de oprechtindroegen. Vandaar dat juist op die verschijning uitwendige in hun heid oprechtheid steeds zoo bijzondere nadruk wordt gelegd. symbool vertoonden, die dank

Juist

nu

in Israël

zij

symboHeke beteekenis van heel het uitwendige leven saamverbonden, wat met de komst van Jezus uiteengaat,

in deze

lag

w. de innerlijke en de uiterlijke doorwerking der particuliere genade. In de kerk des Nieuwen Verbonds komt eerst alleen het geestelijke, en wordt het uiterlijke verschoven naar Jezus' wederkomst, en is het int.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen