De gemeente gratie - pagina 91

DE GEMEENE GRATIE IN DE SCHEPPING GEGROND.

genade haar aanknoopingspunt

particuliere

tot in

87

de natuur zelve en in het

wezen van den mensch als zoodanig vinden. Zoomin als het gebroken gouden sieraad zichzelven kan herstellen, zoomin kan natuurlijk ook de gevallen mensch zichzelven weer oprichten en herscheppen. Voor het gebroken goud en voor den gevallen mensch is beide malen de reddende hand van den kunstenaar onmisbaar, en zoo belijden we dan ook dat alleen de reddende hand Gods hem uit zijn val kan oprichten. Maar ook, God zou dit niet kunnen, indien niet in de schepping zelve van de menschelijke natuur de

gegevens hiervoor waren ingeschapen. God kan wel een gevallen mensch zaligen,

maar

een gevallen engel, en indien onze natuur aan der

niet

met

engelen natuur gelijk ware, zoo zou God, het

zij

sproken, ons ook niets ter zaligheid kuimen

toebrengen. Dit nu

band

alzoo verkoren heeft, ons anders dan engelen te

is

geen

God zelf, die het scheppen. Maar dan ligt

Gode uitwendig wordt aangelegd, want het

die

allen eerbied uitge-

is

ook de mogelijkheid van onze verlossing en herschepping alleen daarin, dat

God

eeuwig voornemen onze menschelijke natuur anders heeft gedacht, anders heeft gewild en anders heeft besteld; en het is uit dien in zijn

hoofde, dat het ongeoorloofd

is

en

blijft,

om

het

werk der genade van de

schepping zelve onzer natuur los te maken. Beide hangen principieel samen. In onze schepping zelve,

en hersteld

Het

is

te

zijn

we op de

mogelijkheid

om

verlost,

herschapen

worden, aangelegd.

alzoo geen bijkomstig iets, dat de Schrift zoo telkens tot zelfs de

verkiezing,

met de grondlegging der wereld,

in

verband brengt. Ook de

verkiezing toch, zou evenals de voorverordineering, volslagen ondenkbaar

en onmogelijk zijn geweest, indien niet de schepping zelve van onze natuur de mogelijkheid voor de heiliging van den zondaar geopend had. Alle zaliging van den zondaar is het resultaat van twee factoren ten eerste van wat ;

in onze natuur, bij

de grondlegging der schepping, gelegd was

mogelijk te maken, en ten tweede van wat

genadewerk van

die

dispositie

in

om

herstel

God daarna deed om voor

zijn

onze natuur gebruik te maken. Het

is

met onze medicijnen. Zeker, de dispositie van de natuur in ons lichaam geneest ons niet, wat geneest is het geneesmiddel; maar dat de medicijn op ons werken en ons genezen kan, ligt aan de dispositie van onze natuur. Ware die anders, zoo zou geen medicijn ons baten kunnen. Dat ze baat brengt, is alleen omdat onze natuur op de er juist zoo

medicijn,

mede,

als

en de medicijn op onze natuur

is

aangelegd. Het best ziet

men

dat aan ellendelingen die door een diep zondig leven deze dispositie van

hun natuur zoo verdorven hebben, dat ten

slotte

geen medicijn meer vat

op hen heeft, en elke medicijn haar uitwerking op hun verpeste natuur weigert.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen