De gemeente gratie - pagina 232

;

BEROEP EN LEVENSLOT.

228

nemen; en wie weet, hoe

waar

te

daan

bleef, dat toch

nog eiken dag onge-

onbegrijpelijk veel

op afdoening wachtte, kan het niet genoeg betreuren,

dat door zoo veler nietsdoen van eiken morgen tot eiken avond zulk een ongelooflijke schat

van menschelijke levenskracht teloor

havig verband van ons beroep sprekende, verstaan geregelde bezigheid, waaraan

alle

wijden hebben, in of buiten

te

we

we

gaat. In het onder-

daaronder derhalve

dagelijks onzen tijd en onze kracht

vaste

betrekking,

met

of zonder

loon,

buitenshuis of in den huislijken kring.

Dit

beroep nu

zeer uiteenloopend van aard,

is

en voor

allerlei soort

van menschen geheel verschillend, maar oefent juist door dat sterke onderscheid op elks persoonsvorming een zoo sterken invloed uit. Dit is zoo waar, dat, in het groot genomen, de hoofdberoepen zelfs op de uitwendige verschijning van den mensch hun stempel afdrukken. Onder een gezelschap dat saam op een boot

kennen,

al

reist,

herkent ge, ook zonder iemand persoonlijk te

spoedig wie de predikant, wie de notaris, wie de dokter, wie

de schoolmeester, wie de winkelier van het dorp is. Ook al dragen allen een gewone burgerkleeding, toch verraadt uitdrukking van het gelaat, wijze van optreden, manier van spreken en houding, al spoedig

ge te doen hebt. zijde.

We

Aan

zulk een beroep

is

nu gemeenlijk ook een

bedoelen hiermede, dat elk beroep

medebrengt, maar ook

Een winkeher

zijn

zijn

zedelijke

eigenaardige verleidingen

eigenaardig schild tegen allerlei zonden biedt.

moet heel den langen lieven dag

b. v.

met wien

in zijn

winkel blijven

dus voor

om veel uit te gaan, en in de gelagzaal om te dolen, bestaat hem niet. Daarentegen is het achtste gebod gedurig worstelend

met

consciëntie.

de verleiding

zijn

—

Een predikant wordt door

zijn

beroep niet afge-

van de uitwendige godsdienstvormen integendeel, zijn beroep roept hem telkens naar het vrome terrein; maar omgekeerd ligt het gevaar voor Farizeïsme op zijn weg. Een naaister die uit naaien gaat, kent minder leid

;

dan een dochter

in

den huize de verleiding

maar haar gaan van huis

in

tot verbeuzelen

van haar

tijd,

huis stelt haar aan het gevaar bloot van

achterklap en misbruik van vertrouwen.

En

zoo kan van ieder beroep

gezegd, dat het ééne beroep meer, het andere minder, zekere verleiding tot

zonde, en zekere beschutting tegen zonde

heeft dit nu de

met

zich brengt. Gemeenlijk

uitwerking, dat een ieder scherp gekant staat tegen de

zonde waartegen

zijn

beroep beveiliging aanbiedt, en daarentegen lichter

de zonde die

zijn

beroep smakelijk maakt. Toch moest het omgekeerd

telt

wezen. Juist tegen die zonde, waartoe ons beroep zekere verleiding met zich brengt,

moesten we ons dubbel scherp wapenen, en eer ten opzichte

van zonde waaraan

we

wezen. Maar hoe

ook

dit

door ons beroep minder bloot staan, toegeeflijk zij,

feit blijft het,

dat ook ons beroep, en dat in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen