De gemeente gratie - pagina 442

DE NATUUR NIET IRRELIGIEUS.

438

en gluren van verre. Een

Een vlug

pijlsnel toeschieten.

induiken.

opeens grijpen van het spartelend vischje met den snavel. Doch

En een al loopt

aldus de aard dezer drie ingeschakelde tusschenwerkingen uiteen, toch

is

het duidelijk dat het werk Gods in alle deze drie gevallen middellijk toe-

De

gaat.

oxydatie van het

ijzer

geen rechtstreeksche werking, maar

is

Het doen groeien van

God brengt

ze tot stand niet behulp

de plant

geen rechtstreeksche daad Gods, maar brengt God tot stand

van de

lucht.

doordat Hij den wortel bestanddeelen uit den hodem doet opzuigen.

o. a.

En

is

zoo ook, het spijzigen van de

komt

tot

zeemeeuw gaat niet regelrecht toe, maar God in de zeemeeuw en in het

de stand door de gegevens die

water inschiep.

Aldus middellijk nu

is al

planten en der dieren.

het werk Gods in het

God kon

dit alles

rijk

der delfstoffen, der

ook rechtstreeks voortbrengen,

Maar thans

want

Hij deed dit in de schepping.

grijpt

geen nieuwe schepping van planten en dieren plaats, maar gebruikt

God

altoos en onveranderlijk,

om nieuwe

in de

bestaande schepping

planten en dieren voort te brengen,

planten en dieren die bestaan. Geen plant kan een nieuwe plant voort-

brengen zonder God, en geen dier kan jongen werpen of een vogel eieren leggen en uitbroeden zonder gekeerd,

is

doen uitkomen dan

leeuw anders waren,

of

God en

buiten

het Gods Voorzienig bestel,

te

uit

een plant die er

is,

doen voortkomen dan

ook geen adelaar

zijn

mogendheid. Maar ook om-

om geen nieuwe

plant anders te

en evenzoo geen nieuwen jongen

uit

een leeuw en leeuwin die er

te laten opvliegen

dan die voortkwam

uit

adelaarsnest, door vroeger uitgebroede arenden gebouwd. Natuurlijk

een

komt

meer bij in aanmerking^ want een plant groeit niet enkel op haar wortel, maar heeft evenzoo zuurstof en licht en warmte in te drinken, en ook de leeuwenwelp zou na geworpen te zijn, zijn weggestorven, zoo de moederleeuw haar welp niet gezoogd had. Zelfs van de jonge raven lezen we, dat ze naar God roepen, en dat God ze spijzigt. Maar in het gemeen genomen, kunnen we volstaan met er op te wijzen, dat het werk van Gods majesteit in de natuur bijna niet anders uitkomt, dan in aansluiting aan het bestaande, en met behulp van het bestaande. hier nog veel

nu daarom de natuur irreligieus? Of om het duidelijker te zeggen: nu daarom de natuur een macht tegenover God, en althans ten deele

Is Is

van Hem onafhankelijk? Stellig niet. Of wie is het die in de plant dat wondere samenstel van voortplantingsmiddelen heeft ingeschapen, die de zwevende kiem op de vleugelen van zijn wind opneemt en wegvoert, en doet neerzijgen op de verwante planten in andere plaatsen? Immers God de Heere, en Hij alleen. En wel verre van daar, dat dit de aanbiddelijkheid van Gods werk voor ons zou verkleinen, wordt het werk Gods er

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen