De gemeente gratie - pagina 664

DOEL DER KERK OP AARDE.

660

openbaring voor de ongeloovige wereld hier beneden, opdat ze óf zich bekeeren zoude, óf zich tegen God verharden, en alzoo haar oordeel en ver-

doemenis zelve bevestigen zou.

En

nu ligt het aansluitingspunt voor de beteekenis, die dat majestueuse werk der Particuliere genade voor de Gemeene gratie heeft. Geheel de openbaring toch, van hetgeen God Drieëenig ter verlossing voor ons, buiten ons en in ons doet, wordt in diezelfde wereld waarin de Gemeene hier

gratie werkt, tot een machtigen factor, die op het leven der wereld onder die

Gemeene

gratie

van den verst reikenden invloed

men

reikenden invloed, dat inwerking, de

Gemeene

veilig

gratie

zeggen kan, dat

haar

is.

doel bereikt. Iets

voudigst zóó kan uitdrukken: Overal waar de

Van

eerst,

Gemeene

zulk een ver

dank

zij

wat men het gratie

deze een-

den factor

der Particuliere genade mist, kwijnt ze en leidt ze slechts tot gebrekkige uitkomst.

Overal daarentegen waar de factor der Particuliere genade op

de Gemeene gratie inwerkt, en naarmate ze er krachtiger en meer intiem op inwerkt, komt de Gemeene gratie tot hare volle en al rijker ontplooiing. behoeft om zich hiervan helder rekenschap te geven, de werking der

Men

Gemeene

gratie in China b.v. slechts te vergelijken

met de werking dierGemeene gratie

gratie in een land als het onze. In China dreef de

zelfde

op eigen kracht, en werd ze niet door de Particuliere genade bezwangerd en verrijkt. Ten onzent is sinds elf eeuwen de factor der Particuhere te werken. Gevolg is nu, dat men in China die eeuwen dan de Gemeene gratie had, ten onzent Gemeene gratie en Particuliere genade. En het verschil in resultaat is, dat in China de Ge-

genade beginnen

lang

niets

ontwikkeUng kwam, maar dat ze zakelijk op laag standpunt bleef staan; en dat daarentegen in ons land ook door

meene

gratie wel formeel tot rijke

het ongeloovige deel der maatschappij een menschelijk en zedelijk stand-

punt wordt ingenomen,

dat, in burgerlijken zin,

bergen hoog boven dat van

China uitsteekt. Hieruit blijkt dat toestanden.

Ten

men

te

onderscheiden heeft tusschen drie verschillende

eerste de toestand van een volk, waarin alleen de

Gemeene

Ten tweede de toestand van een gratie én de Particuliere genade Gemeene waaronder én de maatschappij heeft gewerkt, gelijk ten onzent. En ten derde de toestand van de kerk

gratie heeft gewerkt,

van Christus

zooals in China.

als zoodanig,

waarin de Particuliere genade het leven en het En hier nu stuiten we op een nieuwe ver-

wustzijn geheel beheerscht. warring, die het goed

is

densche landen, en van

uiteen te warren.

Men

spreekt namelijk van hei-

Christelijke landen, en nader

van Roomsche landen

en Protestantsche landen, nog nader van Luthersche en Gereformeerde landen. Ook spreekt men, in verband hiermee van een Christelijke maat-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen